今天，没有家庭教育，也没有学校教育。现在的学校都教什么？它教科学技术，技术，以及如何在社会上赚钱。这不是真正的教育。教育是教你如何做人，伦理道德，因果。伦理是人与人之间的关系，包括父子、夫妻、兄弟、君臣、朋友之间的关系。教育就是教人要善良，要遵守道德，要讲究礼仪，要理性，要守信用。因果教育教人确信..

慈悲在人间再现了佛教的本质。 自始以来，一切众生都迷失于生死苦海，成为五欲(富贵、功名、饮食、睡眠)的奴隶，流连于三界(凡夫生死之界)；于是，佛陀这位具有完美智慧的大思想家，发起慈悲慈悲的誓愿，不断地永远化身为众生，拯救、开导众生，使他们消除一切烦恼，获得绝对真实的快乐，走上修行之路，以证明与大思想家..

菩萨的愿望 菩萨生活的本质是履行她的誓愿。 大乘菩萨为救世大愿而出现。 比如观世音菩萨发了一个大愿，‘众生即使有一个被痛苦困扰，也绝不会生活在快乐的世界里。’于是，以誓愿为本体，为誓愿而生，以履行誓愿为使命，就是大乘菩萨。 因拯救众生的誓愿而生的善念，称为菩萨精神。 就像佛陀以宇宙为家，以众生..

佛的四种智慧，这四种智慧，都是由自知而生的。 向人民表示怜悯： 大镜子，干净的智力，同等的智力，没有疾病。 用同样的圆圈观察智慧之镜。 867岁的果子是理智化的，但名言没有真理。 如果你在转弯处不怜悯，你将永远在那加。 「大圆镜智清净」:什么是大圆镜智？佛的智慧有四种，大圆镜智慧，由八识转化而来..

2022-03-14 20:28 包：一切都是心的幻觉。如果我们能了解它的本质，所有的痛苦和烦恼都会消失。 见大圆满修行果 有缘的弟子要巧观察。普通人做的事情永远做不完，就像水中的涟漪；所有的口语都是多余的，就像风中的旗杆；所有的想法都是没有意义的，就像空中的云。 身心如此分散，只能自始至终承受无边的痛苦。所..

杀戮业的本质是：对任何一个邻近的动物来说，他们都有杀戮的念头，从事杀戮，最后断绝了自己的生命。根据这一理论，整个杀人过程包括基础、利益、行为和本质四个部分。认识杀生之本质例如，为了设宴招待客人而想献上鱼肉，由此，吩咐饭店中的服务人员说："要准备新鲜的鱼肉。"这时，基即有情鱼;思维杀掉那条鱼，认为需要食..

很多人知道《金刚经》讲“空”，那么，《金刚经》中，“空”的本质是什么呢?或许你问一百个人，会有一百种答案。因为每个人，心中都有一个空，都存在一个空。其实，当你心中还存在有，这种空在你的心中，就是假象所幻化出来的。佛陀四十九年讲法，中道是围绕空所展开的。因为事物偏向任何一方，都会导致自己无法达成完美。..

在佛陀的僧团中曾发生一件事――有一位好乐佛法的年轻比丘，原本对佛法很精进，很用功追求真理，心境也常在静定之中。但是，人的心念有时却像海浪一样，遇到强风就兴起狂涛大浪。有一天，他出去托钵，走到城里时，看到一群穿着很艳丽，打扮得花枝招展的女人。当他的眼睛扫视过这群女人时，被一位身材、面貌、穿着都很美丽的..

如《圆觉经》云：“当知轮回，爱为根本。由有诸欲，助发爱性，是故能令生死相续。”《楞严经》云：“汝爱我心，我怜汝色，以是因缘，经百千劫，常在缠缚。”作为一介凡夫“爱不重不生娑婆”，古往今来，爱情对人类的缠缚可谓极为深细，深者多生累劫都在此处屡屡失误，为之沉迷流转苦毒无量的生死轮回、受尽诸般痛苦却难以觉..

杀生的本质及种类划分(此文节选：丹增嘉措活佛的讲话)一、认识杀生之本质杀生之业的本质是：对于对境--旁生(动物)中的任何一个，产生了想杀死的念头，而且从事杀的行为，最后断除其生命。在此结合理论而言，其整个完整的杀生过程，包括基、意趣、行为和究竟四个部分。例如，为了设宴招待客人而想献上鱼肉，由此，吩咐饭店中..