学佛时间越长，读的经书越多，成就越大？ 有了名僧做师傅，修行会更顺利吗？ 在学佛修行的过程中。 由于各种习惯和因缘 我们的贪婪、愤怒、愚蠢、迟钝和怀疑。 总会有各种各样的虚荣 让我们看看你带了多少东西。 你背了几节？ 在学佛的过程中，很多人喜欢把学佛的时间长短和念经的量作为自己炫耀的资本，..

《净语》是夏莲居老居士的净土诗集，原名《欢喜念佛斋诗钞》。50年代初，大量新增文章，更名为《净语》。 老夏朝的诗，是一代人的启蒙。自然流出大光明藏，滴滴自然含蓄，开人心扉。今天的名字是《净语》，名副其实。净者，净宗也。语，警告也。因此得名《净语》。 你清净了，你就清净了，你就有了清净的心，无量的清..

问：师父在课堂上提到，面对业力，今生可以改变极限，要放弃，寄托在来世。然而，在我们的日常生活中，我们对行为选择的专注也会导致不同后续原因的发生。比如我们会产生错觉，以为自己可以控制阿拉耶之果的实现。请问弟子，在情理上应该如何理解？ 答：其实我们这辈子的一些修行，比如你这辈子修菩提心，你这辈子也会有..

净土的第一个条件是信仰，第二个是愿望，第三个是名念佛。信仰尤其重要。信念和意愿决定死亡。要生在极乐世界，一个人的品味是佛家念佛的深度，而不是多少。哪里可以看功夫？而是你放下了多少，功夫在看。放下越多，功夫越深，放下越少，功夫越浅。把最难放下的先放下。一般来说，情感是最难放下的。财产，地位，荣耀，你..

*不仅别人的善恶不拿自己的心，自己的善恶也要放下。不要放在心上。为什么？把它放在心上就是被污染，被分离，感到兴奋，这就是业力之轮六大分裂的原因。不要把这些事放在心上，你的心应该是本经所说的“清净平等”。这是真的。以佛之诚，用佛之诚。 *坚持就是思考和担忧。看，你错了；想，你想错了。怎么了？首先，把你..

从日常生活，从工作，为人处事，真正放弃妄想，分离，坚持。放弃，你要记住，不是放弃什么东西，什么东西。这些事我都放下了，不做了。你每天生活穿衣吃饭，我不穿衣不吃饭，你完全把佛的意思理解错了。别误会，我都放下了，放下就死。死的时候不放下吗？其实是不对的。死的太可怕了。 《地藏经》告诉我们，死后49天，他..

去西方极乐世界，随时回来都不难。但是放手吧，完全放手。你心里有件事做不到。这是一个障碍。 当你到达极乐世界时，你就是大圆满。过去没有极限，未来也没有极限。所有的精神功夫都是在一念之间完成的。所以八万四很难。为什么？别担心了。这个不用担心，只要心里有个佛名就行了，太简单了！ 因此，我们必须清楚极乐..

放下，要么放弃，要么拥有！ 放下心中的执念，放下执念，看淡得失，才能品味幸福。 生活中有很多无力感。要学会适应这个多变的世界，只有买得起，放得下，看得见，才能明白人生的真谛。 在纯源网络上 洁源网为您提供最新的洁源信息，让您快速了解洁源的相关内容。感谢大家分享转发clean source。 纯血统 《清..

你厌倦学习了吗？你现在还愿意花点时间学习吗？你认为学佛的过程是怎样的？今天请看凤凰网佛学《智慧法语》。人如果不学习，内心就会充满各种困惑和疑惑，于是很多痛苦就会蜂拥而至。那么佛教所谓的心中智慧从何而来？智慧不会自动产生；只能来源于学习，也就是“学习和思考”。“文思修”是获得智慧的必经之路。每一个愿..

念佛最忌讳的事，就是用零散的思想，太多的妄想，太多的干扰，使你无法集中注意力。"在混乱中思考佛陀是没有价值的，只是阿赖耶里面种个种子，这是今世所不能使用的。印光大师慈悲地告诉我们，要用十个字，从一句读到十句，把读、记、听清楚、清楚地告诉我们。这种方法可以用在心脏上，不会让杂念的东西进来。念佛的杂念是..