当我们听到这个消息时，我们必须有高度的警惕。我们怎样才能在这些日子里穿过鸟巢路呢？我们可以读“地球藏经”，这样我们就能更详细地了解佛陀对境界 大乘经常说。 在伦严会议上，佛陀谈到了六次转世。他详细地说，除了六次之外，有仙女之路。 但在七种兴趣中，地狱之路占其余六种兴趣的1/2，占地狱的1/2。为什么世界的尊..

如果你不坚持下去，你就不必随随便便地做，但你必须尽你的心去做，但如果你做得很好。 如果你的心一直在阻止它，如果你不坚持它，你可以做得很好，但你不能坚持它，你必须有智慧去做事情。  如何做一个好的工作是不可避免的。 让我们清楚地表明，以种花为例，我们不知道怎么给他看，否则就会生病。  如..

有些人很固执地告诉他不要放下它。他一点也不听，也不怀疑：如何开始一个家庭和创业。你怎么能活下去，你可以开始一个家庭和创业？ 虽然你不坚持，但你可以认真；严肃，但你不能坚持。  严肃性和执着性与凡人的境界不同。 凡人只有在你看到性的时候才是认真的和不执着的。 努力工作，认真生活，认真做事。 佛陀也..

术语的耐心。 耐心和不发怒是主要的意思。 更重要的是，我们必须理解，在好的环境中不会有比逆境更糟糕的情况。 逆境造成了地狱行业的贪婪，饥饿行业是三种方式，不仅不能走出轮回，也不能走出三条邪恶的道路，所以我们必须理解。  贪得无厌的人慢慢地怀疑佛陀说地狱的五个根中有一个是麻烦的，如果有五个是足够..

84000扇门不容易实现。只有清宗的捷径是有效和快速的。 有福的人见面了；没有这样的祝福，他们就永远不会见面。 所以我们需要知道如果我们有机会抓住它，我们就会松一口气。 很难放弃回来！换句话说，人身会遇到佛法，遇到佛法。这个人就是大福德。 但是很有价值的知道机会很难满足，发现抓住它不能放松。 最重要的是唤醒你..

朱尼亚大师是第一个相信自己的人。这是帮助我们建立信心，相信我们已经成为佛陀，相信我们的生活。 这个决定可以是佛教的方式。 所以我们相信，错误确实可以放下，为什么我们不能把它放下，这就是为什么我们不能把它放下太长时间的妄想。 原因在这里。 佛陀方便方便的第一个方便是教我们读佛，所以读佛陀在84000方便的方法..

老和尚展示了。  参加禅宗的目的是消除自己的污染，看到自我意识。 污染就是妄想，坚持自我，就像智慧和美德一样；如果智慧和美德是佛教众生的共同特征。 如果你离开妄想，你会证明你的智慧和美德是佛陀或众生。 为了你和我从无限的中夺走生命和死亡很长一段时间，我们不能摆脱妄想，所以我们必须参加禅宗。 因此..

我们再往下看，「今修净土，主乎心净。信为急务，明亦甚矣。」真难，我们今天修净土，这里头有个净字，信是急务，从哪里下手？从哪里入门？从信。你要相信净，你看净土常说「心净则佛土净」。我们相信净，就会相信极乐世界，就会相信阿弥陀佛，一定要从这个字下手，不能有怀疑。我们同学大家多年在一起，能说不信吗？都在信..

有一天，法慧大师和两位弟子在经堂里诵经，突然听到“嗡嗡”的叫声。小和尚叫流水，他悄声地对师兄说：“师兄，你看，一只大蜜蜂!”“小声点，师父正在闭目养神呢。”师兄叫流风。此时，大蜜蜂在房间里不停地飞动，向四面八方乱撞，拼命地在寻找逃出去的出口，一会儿碰到窗户，一会儿碰到门、撞到木板，就是飞不出去。过了..

诸位法师、诸位同修：大家过年好!年岁大了，中气不足，所以尽量少说话。今天在这个地方，是我们自家的聚会。家里人聚会，不是对外的。所以也得讲几句话。讲什么?学佛七十多年了。我26岁开始学佛，30岁出家。出家之后，在海外的时间多，纵然是回来过年，也是匆匆忙忙。现在大家不问，我也得要讲。今年在台湾过年，这好几年没..