念佛最忌讳的事，就是用零散的思想，太多的妄想，太多的干扰，使你无法集中注意力。"在混乱中思考佛陀是没有价值的，只是阿赖耶里面种个种子，这是今世所不能使用的。印光大师慈悲地告诉我们，要用十个字，从一句读到十句，把读、记、听清楚、清楚地告诉我们。这种方法可以用在心脏上，不会让杂念的东西进来。

念佛的杂念是怎么来的

因为放不下，牵肠挂肚的事情太多了。真放下，杂念就没有了;真放下，念佛就见佛。

清净心、平等心、觉心都是真心。放下执着就得清净心，于世间、出世间一切法不再执着了，能随缘，得清净心是阿罗汉的境界。再放下分别，得平等心，是菩萨境界。最后把起心动念也放下，那就是大彻大悟、明心见性，就成佛了。

一般凡夫为什么放不下

因为不了解事实真相，样样都当真，不知道宇宙之间的所有现象是假的，是无常的，我们随时都会失去它。人命无常，谁有把握保证自己明年还在?不能保证，一口气不来，这一世就过去了。所以印光大师教我们把“死”字贴在额头上，就是对那些放不下的人说的。真要有这么高的警觉，天天用这个字提醒自己，这个人念佛一定往生。

念佛。心里只有阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外什么都不要放在心上，心就清净了。我们眼见色、耳闻声，当六根(眼耳鼻舌身意)接触六尘(色声香味触法)境界时，统统把外境放在心上就麻烦了，我们的心动了，心被染污了;心动就不平等，心被染污就不清净，这样不会觉悟，只会迷惑。

佛不是让我们不看、不听，不是的，是让我们看了、听了却不放在心上，永远保持清净、平等、觉，恢复我们的清净、平等、觉。清净平等觉就是真心、就是佛心，那个心就是佛。这样做，就是“是心作佛”。