《净语》是夏莲居老居士的净土诗集，原名《欢喜念佛斋诗钞》。50年代初，大量新增文章，更名为《净语》。

老夏朝的诗，是一代人的启蒙。自然流出大光明藏，滴滴自然含蓄，开人心扉。今天的名字是《净语》，名副其实。净者，净宗也。语，警告也。因此得名《净语》。

你清净了，你就清净了，你就有了清净的心，无量的清净意识(阿弥陀佛的名号)，清净的念头一个接一个。字，字是心，所以《净语》人，赤子之心的暴露，赤子意识的启示，想恢复赤子之心，但当赤子之念也此起彼伏。

《净语》直接点为己有宝，尊三扶众。

第二

押韵，稳定，发音和圆

认真，密集，自在。

声与心合，声与心合。

依靠对方的心，自觉

第二个：上一个指出了念佛的禁忌，并试图消除。接下来的三首歌则相反，指明了要走的路。下面第二首歌只是为了上一首。

“声韵皆稳”。“和”是指念佛声音的和谐、美好、平和。声音有很大关系。声音洪亮沙哑，声音不和谐。当人们听到一个优美、干净、庄严的声音时，自然会心旷神怡。反之，则令人不安，焦躁不安。

“韵稳”。韵是和谐的声音，也指优雅的神韵气度。稳，就是稳，就是得体。韵是指声音平和宁静，风韵高雅。自然是有韵的。

“发音圆润”，发音要发音正确。很多人把阿弥陀佛这四个字念错了。最重要的单词是“A”，在国音字母应该读作“Ya”。如果初学者不确定，你应该正确地发音。学久了的都习惯了，改不了的你就照常读，不要改。但是，你要知道，阿弥陀佛的读音才是正确的读音。你不应该说服别人把单词“A”改成你发的音。如果你知道你看到了什么，你就知道你在学佛。但仅从声音和声音方面来说，对你的身心都有好处。要求你的单词发音正确，声音圆润。

圈子的反面，分裂的嘶哑，等等。这种声音让你摸耳朵的时候心里很痛很不舒服。圆和善良的声音，让你听了之后，开心，舒服，安静，干净。音乐很重要，很感人。听古琴和现代摇滚乐，反应绝对不一样。一把好的古琴和普通的古琴不一样。一把好的古琴弹好了，你多听几遍，就会静下来。声音很重要，念佛的声音要和谐。

“诚而密”，真心实意。我念佛就像是在佛前，或者像是在惊涛骇浪中求佛菩萨救赎。你每次说这话，都是发自内心的真诚。这是一种呼喊，一种求救的呼喊。诚心南无阿弥陀佛。

一句接一句，就是紧凑，就是网读一个接一个。对于已经定好课程的人来说，首先在定课程的过程中要求非常密集。这个时候，不要插嘴。更何况不仅仅是在课程设置上，还经常提到是否可以随时随地进行。

这很难吗？事实上，谁阻止你读它了？你想看的话可以看。你是完全自由独立的，所以说出来并不难。但是真正能做到的人非常少。随时随地都有佛名。如果能这样，片子就没问题了，很快就是一条心的事了。

净土佛法的妙处，在于世人都可以做到，并非高不可攀。想开悟，那就难了。不是每个人都能做到的，对你来说是可能的。但要实现的话，也就难得一个半，恐怕一亿分之一半都难得。你能数出中国十个开悟的人吗？这是

要密，总有这么一句话，事情是可以做的，问题是我自己不肯看。当麻烦来临时，人们拒绝阅读它。愤怒和焦虑是烦恼，喜悦也是烦恼。我很开心。今天来了很多客人，大家聊得很开心。这是烦恼。它打断了你。其实有困难的时候还是可以读的，只是你自己不肯读。如果你能持续认真的读下去，自然会成为一部电影。所以念佛念死的例子总能听到。

“从容自在”。这句话直指目前很多从业者的疾病。有些人很努力，但是没有耐心。他们急于求成，所以非常紧张和焦虑。这是欲望之心。念佛非凡的成功，在于没有思想，没有欲望，没有欲望，没有过去的生活。

要淡定，淡定，淡定，没有那些焦虑，彷徨，失落，焦虑的感觉。而为了安心，有些人很努力，却因为急躁而陷入紧张、奔忙、焦虑，这与神圣的宗教背道而驰。

“闲”字进入了一个新的境界，不仅静下心来，还放下了一切，所以是天地间的大闲人。只要在心里念佛，一个圣名就爽朗了，你就心安了。可见休闲二字很重要。

相反，如果你有急躁，你就想见佛见光，你就想好看。你这样读下去，会出问题的。不是念佛有问题，是你不耐烦了。

我们很放心。为什么我们可以安心？自信！如果你有信心，你就会安全。有人说我还是读不好，有妄想症，还有别的什么，会死的。这是他自己的规则，不是佛祖的意思。伊山大师说得好，“死不死，取决于你的信仰。”你有很深的信心吗？你真的发过誓吗？你真的不想留在这个世界上吗？你渴望极乐世界并希望死去吗？

其实很多人还是想留下来，想尽办法多活几年。听说那里有一些气功，就想马上练练。永生就是错过世界。所以，渴望极乐，许下大愿。从这一劫开始所有做他们亲人的众生都在等着我去解救他们。可是我怎么才能拯救众生呢？我还是一个在苦海中挣扎的人，此刻没有能力去拯救别人。只有在我死后，在佛的加持下，我才有超能力和智慧去拯救所有急需我救助的亲人。就是这样的心情，这样伟大的意志！有心愿自然会念，一定会死。

所以死不死，取决于你信不信，愿不愿意。想死就要在信仰上下功夫。六，我的六个字母够吗？我的愿望是真的吗？如果你愿意相信，你决定去死。再读一遍，心就不急躁了，自然就轻松了。

了。

“声合乎心，心应乎声”。从诚恳清净心中发出的念佛声自然和谐宁静，妙善高雅。这句微妙的念佛音声，经历自耳而达本心，所听正是所念。所以自然相合，声合于心。这个声音是万德庄严的佛号，也就是万德庄严的音声。这个声音从耳根而入，是自心所念。自心念佛，自心是佛，所以自心必与所闻之声相应。声合心，心应声，故云：“心声相依。”

简浅说来，我念佛，念佛有声，声音又帮助了我。由我发声，声又助我，所以说是相依。这样念下去，用不着排除妄念，“妄念自清”。(《心声录·莲宗妙谛——净语三则》，黃念祖著，中国书籍出版社)

文:97su.cn