《印光大师嘉言录》 现在大部分人都想体面一点，凭空造城堡。如果有一分半，他们会说有几百万。比如居士记录，他的境界是手造的，不是心造的。如果你老实，害怕或者有这个习惯，那就太大了。那些把佛的假话列在根本五戒里的人，就是为了防止这种弊端。或者说没看到你说的话，没看到你说的话，都是废话。如果凭空造城堡，..

功德和福特是一样的，只是心不一样。是功夫，你有功夫，你得到什么，你得到什么？得到的是清净心，《无量寿经》《清净等觉经》就是功德。你做了那么多好事，还斤斤计较，念念不忘。怎么会有功德呢？福特。福特是什么？因果报应，那真的很大。这辈子是地上王，下辈子一定是天上王，大有福报。功德是生死出三界，他走不出业..

问：最近听经听法，好像有所领悟。佛法是修心的方法。修行是心灵转化的过程，是放下妄想和执着的过程。请问，是这样吗？ 老夫子：你的开悟是对的。佛教是完美和完全开悟的教育。佛法是教众生觉悟自心、自性，不执着、不妄想地使用自性，称为智慧、开悟、妙用。 我们普通的众生，失去了本性，追求虚假的尘埃境界，变得..

中国的教育智慧和理念在世界上无人能及，任何国家的民族都比不上中国。中国的人都知道，控制这个孩子的天性是不可能的，当然随着他慢慢长大，他会被污染。如何把他的污染降到最轻的程度，不被污染是不可能的。它应该受到保护。 这是根本，就是三年，一千天，从出生到三岁。这三年比什么都重要，因为他是慢慢暴露在外面的..

“一切众生若将诸般恶报于我，也不会有负罪感。”学这个很难忍，但是一定要忍。一切众生待我不好，对我施以恶意恶行。要知道这是我的报应。只有我接受了，这个业力才能消除。他们是我的好知识，这是真的，不是假的。他们为我消除业障，我必须接受，但我不能忘恩负义，因为我拒绝了他们的好意。 这份恩情，我知道是恩情，..

许多佛教徒和修行者临终时会下地狱。为什么？在他生命的最后，他被困惑和憎恨，这导致了他的垮台。所以学佛的人往往是逆境中受益，他们经常会遇到作恶的人，帮助他们修行。你可以忍受逆境和邪恶的人，你可以追随他们，你一定会在生命的尽头死去。养成这个习惯，我可以忍受任何一种羞辱，一笑置之，心里觉得一切相都是虚幻..

从《净土大经解演义》记录 就说“八音流畅美妙”，这也是令人钦佩的，“也是如此”。也是赞美颂里的前两句，“佛祖梵天雷震，八音顺妙。”这两句话是佛祖赞美的。下面的话是阿弥陀佛自己说的。“八音”是由赞叹如来而获得的八音。这八种声音是自性所固有的，它们本来就是。失去了自性之后，这八音也就没了。这种损失并不..

你们尹喜居士曾经说过，《了凡四训》是追求《感应篇》的事实和功德。所有老师用过的功过公布在《德育古鉴》。《德育古鉴》是功过感应记录。完全按照功过来编，既教会我们实践，也坚定了我们的信心。《俞净意公遇灶神记》，本文是对《了凡四训》没有提到的内容的补充。是有益于世界人民的好文章，我们也捧为宝书。看完之后..

兢兢业业的苦，菩提心，有了这两样东西，修行决定成功！ 修行不成功只是因为内心还贪恋世间外物的虚假表象，愿意被束缚，认假为真，以苦为乐。感觉眼前的人和事能让你享受到感官上的愉悦，所以内心还是执着的放不下。这是未知的苦，所以不可能发起利他利己的大菩提心，用假心修行佛法，念经咒，即使是无上大法，也需要几..

纯教派法被称为特殊法，尤其是它不同于八万四千法。八万四千法门必破，不容有忧。我们带着一句阿弥陀佛，不是烦恼。 其他的修行做不到，其他的修行也不能给阿弥陀佛带来生命。为什么？阿弥陀佛的名字是化名，他纯洁的内心什么都没有。怎么会有阿弥陀佛？这个词的意思很深，但你不会听错。因为对其他方法的介绍都是“空洞..