内容： 76.佛教念佛的人如何正确对待疾病和痛苦？ 77.为什么邪见人在生病和遇到危险灾难时向鬼神祈祷？ 48.一个念佛的人生病了，就会想着去生活。他能和佛交流吗？ 76.佛教念佛的人如何正确对待疾病和痛苦？ 凡人在病痛折磨的时候，可以退一步，无怨无悔的打坐成佛。他们的业力会消失，他们的快乐会无边无际。 ..

在学佛的人当中，有两个普遍现象。一种是他们每天忙于世俗的应酬，没有时间研究佛法，另一种是干脆放弃世俗的生活和责任，只靠自己念诵佛经。其实这两种方式都是错的。作为居士，不应该把学佛与世俗生活对立起来，也不应该为了学佛而放弃世俗责任。 生活中，妻子要尽妻子的责任，丈夫要尽丈夫的责任，父母要尽教育子女的..

摘自《楞严经》讲座 现在我们每天念佛。念经有什么用？念佛住西天。你走了吗？我不能去。为什么？不分心就有资格去西方极乐世界。不只是念佛生西方极乐。只有一心念佛，才能生入西方极乐世界。所以，念佛的目标应该是保持内心的平静，这一点在经文中给我们解释得很清楚。老老实实更方便，老老实实更方便。功夫是一片诸圣..

禅是纯粹的* * *，有禅有净土，就像有角的老虎，今世为师，来世为佛。 向人民表示怜悯： 禅就是参悟佛实，读佛实。 当初有一位禅师，在中国长生不老。他是阿弥陀佛的化身。他一天诵十万佛，迎客，回请出入。他的正式作业做完后，一天念诵十万佛。当他念佛时，睁眼的人会看到一尊佛像从他口中融为佛。这位老人最擅长..

我们佛教徒在成为佛教徒之前，应该珍惜加持，寻求智慧。惜福增福，求智增智。看看世界上的人，有各种不同的环境。有的人福报大，什么都不用做就能得到一切。各种东西都准备好了，过着富裕无忧无虑的幸福生活。这是因为他过去做了那么多，所以得到了那么大的福报。 有的人记忆力强，过目不忘，聪明健康，能言善辩；说的时..

【虚空法即自性】 佛教的研究，我们从《华严经》得到了很大的启示。颜会，就是菩提场佛说的。参加法会的都是法师。他们民族众多，社会各异，遍布空无一物的法界，人数无限。所以华严法会其实是把虚空，把法界当做一个瞬间。华这么严，什么时候更厉害？从此我们深入思考，寓意我们都在一，即一切空无，一切法界。当你成佛..

在能遇此法的众生中，福德、因缘、善根可以说是第一个特胜。如果不是这么好的因缘，你怎么会遇到呢？遇到了，拒绝维修？古德常说，念佛的人多，死的人少。原因是什么？只要听到阿弥陀佛的名字，就一定会死。你不能这辈子死了还有来生。来世不能生，来世；即使是无限劫之后，他依然带着这个佛名死去。这个道理我们懂，一切..

因为平凡人从平凡人的内心出发，成就了平凡人的内心。那么，佛教徒的心是对的吗？不完全是。很多佛教徒并没有摆脱原有的心态和行为习惯，也不属于正确的动机。 1.被某种贪婪所驱使。 佛教徒的印心往往有两个误区。从头开始是不对的，而是带着某种贪念开始学佛。深入来说，可能是90%的人以此为出发点。 有些人被寺庙..

释迦牟尼佛的传播(上) 权志迈彭* * *索达基译* * * 五仁品 69.边生也可以耐心。 释迦牟尼佛转世为妙鼓龙王，他有个弟弟叫近鼓龙王，就是后来的阿难。二龙有一次去找鼓龙王，鼓龙王对他们不满。他怒发冲冠，向第二条龙投掷毒气，并用粗话诽谤它们，说：“你们真是冒充龙王。”鼓多次试图赶走两条龙。 这时候大鼓..

学佛修行不一定局限在寺院。佛教特别注重生活中的修行。能够在日常生活中修行佛法，就是修行。所以，佛教徒要以佛菩萨为榜样，以慈悲为根本，以方便为门，按理而生，按法而行，甚至在日常生活中待人接物，才能做到自在人生，从苦中得乐。 说到人生修行，佛教高僧的日常活动可以通过《毗尼日尔用》来引导，远离烦恼。一个..