再来看《圆中钞》，由尤溪大师。他说，“相信纯洁是第一位的。”他真的相信许愿能生活在净土。《弥陀要解》讲得比较清楚，很简单，“信愿持名为名”，宜颜大师讲字母，讲六个字母。《弥陀经要解》是这三样东西的通用程序。如果你看看这本书的三个要点，在序言中，他谈到了信仰和意志；在真实的部分，他也谈到信仰和意志；..

念佛法，重信义愿。有遗嘱的话，没一颗心也能死。有一颗心，没有意志就死不了。世人更看重一颗心，而不是信仰，信仰已经失去了意义。拥有第二次生命而没有一颗心，害怕死亡，这完全违背了真正的信仰和愿望。这种思念，似乎是一种美好。事实上，它让我更愿意相信，以至于我如此想念它。如果因为自己的原因不能一心一意，总..

学佛必须建立在信仰的基础上，也就是说真正信佛的人必须是诚实的信佛的，有坚定的信心，才能从学佛中得到真正的利益。佛陀在《华严经》中说：“信是德善之母，育一切善根。”信仰是成功之母，是回归自性、大修功德的源泉。佛法无边，唯信仰可入。相信自己，相信他，相信事业，相信果实，相信事物，相信理性。以上是佛教讲..

自我救赎在于不断的练习和实践。 信仰应该表现为行为上的努力。 认识到一切法在现实中是平等的，叫做“上至库博特”，怜悯众生的无知，所以叫做“下至众生”。 在佛前发誓修行大悲心！ 出家人必须是亲身体现佛慈悲的人！ ‘惟学佛者，菩萨慈悲，耻于被诸天之善神遮蔽，任佛为所欲为，苦尽皆无所谓’3354道教禅师..

众生在哪里纳闷？ 首先，我们的疑惑产生于二元对立的思维方式，但是我们有一个清晰的头脑是绝对必要的，不可区分的。众生愚痴时，会被当作臣民，被当作臣民。人的逻辑思维局限在精神意识的范围内，一定是治疗的方法，而净土法不是治疗的方法。 如何超越二元处理？ 在佛陀的般若经中，常用“如来…不是…是名…”这种..

现在家人信佛，也常被称为居士。 那么，当居士和当普通居士有什么区别呢？ 在中国，信佛的人最多，误解的人也最多。大多数人信仰佛教，即供奉偶像的寺庙，为死者念经的僧尼，木鱼，编钟和.他们代表佛教。所以认为佛教是消极的，是逃避现实的。 其实那些只是出家的佛教徒，也是变坏的佛教徒。因为佛教的根本精神几乎..

问：下一个问题，钟大师，《弥陀要解》说，只要你有足够的信念和欲望，你的思想就可以离开人世。是否与“功夫是一辈子最起码的要求”的说法相矛盾？ 答：不矛盾。功夫片意味着你可以活得自由，有足够的信仰和欲望，能够活得自由。这是生活在西方极乐世界的最低条件。“三”是什么？读书没有固定的课。我要定一天的作业，..

真诚愿意的人，可以请佛安排他们生活中的所有这些琐事。佛菩萨会安排的，不会再管他们了。一切都将跟随他们的命运，一切都会好的。佛祖自己照顾自己，何必自己操心呢？佛祖真的会管吗？如果觉得不靠谱，还是要自己操心。一旦担心自己，佛菩萨就不管了。为什么？你自己也挺能干的。 我又蠢又无知，没办法。我得求佛菩萨照..

[ 心 ] 看起来容易做起来难。用心回这么多信真的不是一件简单的事。很多时候，我想了很久，唉！怎样才能拯救世界上所有受苦的好人？一长串的作品，来到洪更是应接不暇。动作再快，对每个人来说都像是海龟过海。但无论你把鱼鹅送多远，我都会真诚地看着它们，祝你平安！ ..

大法师安：净土宗教程第6集(1) 01 第六部分净土粮：信仰、意愿和行动 景宗教的最终目标是把净土变成佛教和道教，所以它非常重视实践。网银持有三大行持有人(又称三资粮):信愿做。我愿意照我说的做，三分delta，一和三，三和一；挂钩相连，缺一不可。信念引发愿望，愿望引导行动。如果根在萌芽，你就愿意去实践。宜颜大..