对于邪淫的意乐（意乐，包含“想”、“动机”和“烦恼”三方面意思——编者），有人会觉得：心里想一想没有罪吧！实际上邪念一动，就是罪业。下面看《感应篇例证》中的例子：　　贵溪有位书生叫宋不吝，十五岁时入学，才学出众，但是屡次考试不中，他想自己一生没作过大恶事，为什么这样潦倒，就请张真人代写一篇表章，..

赞净土超胜，2010『经言』善施饿鬼一揣之食，是人福德即是菩提施食有十种利益：1、作大布施，行檀波罗蜜。2、超荐有缘，普利幽冥。3、广结善缘。4、得诸佛菩萨及所超荐鬼神之护佑。5、消世间灾厉之气。6、消自业障。7、增满福德。8、消灾延寿9、居处安乐。10、道业增进。1.《施饿鬼甘露经》云：「虽施阿罗汉、辟支佛，现受..

不必定入定入印经一卷元魏婆罗门瞿昙般若流支译  文殊师利。若善男子若善女人为摄正法。乃至微少一小瓶水。净心施与信大乘者。至一菩萨所得善根业因果报。得阿僧祇转轮圣王国土富乐。何况施与精勤读诵大乘经典菩萨之人。此福胜彼过阿僧祇。尔时世尊说此经已。文殊师利法王之子。彼诸菩萨。诸大声闻。诸天及人并阿修罗..

（《金刚般若波罗蜜经》全文及完整仪轨（已校对）） 《金刚经》在中国是一部很普及的佛教经典，是纪录释迦牟尼佛和他的大弟子须菩提问答对话的一部经。读诵这部经的人很多，可是我们往往念过就算了，正和念佛一样，念阿弥陀佛的时候，又有几个人心里存著阿弥陀佛普度众生不可思议的无边功德？我想在念阿弥陀佛的时候，如果..

金刚般若波罗蜜经 福德无比分第二十四浅译宣化上人须菩提。若三千大千世界中。所有诸须弥山王。如是等七宝聚。有人持用布施。若人以此般若波罗蜜经。乃至四句偈等。受持读诵。为他人说。于前福德。百分不及一。百千万亿分。乃至算数譬喻所不能及。 须菩提，假设要有，这样一个人，「以（若）三千大千世界中。所有诸须弥山王..

《楞严经》观音菩萨说：‘由我所得圆通本根，发妙耳门，然后身心微妙，含容周遍法界，能令众生，持我名号，与彼共持六十二亿恒河沙诸法王子，二人福德，正等无异。’又说：“我得佛心，证于究竟。能以珍宝种种，供养十方如来，傍及法界六道众生。求妻得妻，求子得子。求三昧得三昧。求长寿得长寿。如是乃至求大涅盘得大涅盘..

我们学佛，发心要利益天下所有众生，不能因为有人过得比你好，条件比你强，你就嫉妒。难道他必须过得比你差，能力不足，你才去同情他、利益他、救度他吗？修持行菩提心，不是只有同情弱者，而是没有富贵、贫贱、高位、卑下之分的。我们要去除傲慢心，也要放下嫉妒心，随喜福德智慧比自己高的人，慈悲对待能力比自己差的众生..

【经文】：若诵持者行于道路，大风时来，吹此人身毛发衣服，余风下过，诸类众生得其人飘身风吹著衣者，一切重障恶业并皆灭尽，更不受三恶道报，常生佛前。当知受持者，福德果报不可思议。接下来第五条：“若读诵者”就是读诵大悲咒的人“行于道路”，就是走在道路上，“大风时来，吹此人身毛发衣服”，一阵风吹过来，吹到这..

       影响人寿命长短的因素很多。刀枪水火，天灾人祸，这些看得到的、人们容易理解的就不去讨论了。这里主要讨论人的性欲与人的寿命之间的关系。贪色纵欲是人最容易犯的、最难改正的耗命的行为。佛教净土宗十三祖印光大师曾教导：“吾常谓世间人民，十分之中，由色欲直接而死者，有其四分。间接..

恶道众生，虽然里头有不少善根福德深厚的，但是恶道的缘很恶劣，能够触动他善根福德相当困难，很不容易。即使蒙佛力加持，地藏大士的慈悲，真正能够觉悟回头的少之又少。这种情形，我们不难想到，为什么?人道比三恶道聪明太多了，佛在经上赞叹，六道众生唯有人道容易觉悟。容易觉悟，有几个人觉悟?容易觉悟，觉悟的人都这么..