向人民表示怜悯： 亲爱的好知识，从无限劫开始，我们已经在一起无数次了，但好像是一场梦。在梦里，一切都在眼前，醒来就忘了。现在和你在一起，就像做梦一样，境界就在眼前。一觉醒来，有的模糊不清，有的记得清清楚楚。 总之，在无量劫之前，我们大概是受了佛的教育，但并没有真正理解佛法。所以，在这个世界上，到..

我们上一课强调了生死轮回的根源，就是为什么我们不断地死去之后，会立刻得到一个奖励？为什么阿罗汉死后就死了，轮回力量也就结束了？ 因为我们活在心中的错觉，我们启动了轮回的力量。所以古人常说，三界循环谁在循环？其实是我们的错觉在流传。 我们可以说，过去我们对五戒十德有很多妄想，所以我们把这种妄想的力..

智慧一定要一心，三心二意你得到的是知识，不是智能。现在这个世界我们就搞清楚，哪一个老师是一心一意?一心一意这个人，用世间话来说圣人，用佛法来说他是佛，他是法身菩萨，这老师能教的人。到哪里去找一个一心一意的学生?找不到!找不到，纵然佛菩萨来，没有能传法的人，找传法的法器找不到。 学生的心散乱的，不但是..

和尚要群居守口如瓶，独坐守心。 向人民表示怜悯： 古德说：“善恶是两条路。修，建，建。”事实确实如此。 修复什么？很好的练习。 建什么？造恶业。 知识不厌其烦地警告我们，但我们很愚蠢。我们不接受好知识的劝告，依然我行我素，只关注自身利益，不造福他人。换句话说，我们因为作恶而不行善，所以无法摆脱..

所以佛教念经堂、禅修堂的主人经常会提醒大家“注意谈吐”。我们念佛的时候，阿弥陀佛叫对话。你应该照顾它，而不是正念。需要多长时间？你需要两到三年的时间，才能完全照顾好自己的佛名，妄想自然会减少。殷师傅在《文钞》告诉我们，古代寺庙里没有钟，而且钟很贵，一般人买不起。寺庙里的时间是几点？烧香一个半小时就..

问：当代人充满了妄想。求长辈慈悲。念经怎么才能得到佛法的根本利益？ 答：任何时代的人都充满了妄想。从释迦牟尼佛在世到现代社会，众生皆充满妄想。 其实念佛念佛都是妄想。但是当我们念经拜佛的时候，我们的心可以高度集中，然后我们就可以停止我们的错误。 比如你“打佛七”，你每天花七八个小时念佛，其中六个..

指导阅读 修行不是拿云南茶喝了泡着喝，或者去西双版纳泡个普洱茶，坐下来喝一杯，就叫修行。修行——改掉妄想、颠倒、习气。你能做到吗？ 问：如何在实践中治愈懈怠？ 答：根治懈怠很简单：首先，你要每天布置作业。第二，尽量去群体，过群体生活。比如我们有Hokkeji，以Hokkeji为主。我们经常去那个道场，请求法师..

向人民表示怜悯： “阿难！是个好人，想爱干就干，连根条件都没有，现在面前这个渣子已经不存在了。良知是纯粹的智慧，智慧是光明的圆，世界充满智慧。欲入门者，不与如来相通。” 《阿难》:释迦牟尼佛叫阿难，说，阿难！ “是个好男人，但他对爱情的渴望是干巴巴的，连根都没有”:这个好男人，他对爱情的心是干巴巴..

在过去的时光中感到安心 比丘尼恒音大师 2013年8月1日，我在万佛圣城会堂演讲。 上次观音七期的时候，每晚都有关于《心经》的英语讨论。在这里，我想和大家分享一句上师大师《心经非台颂》的名言。 这是《心经非台颂》中的第一句“疫病要安心”，解释了观世音菩萨的名字。观世音菩萨虽然是常用译法，但翻译过来就..

为什么“福”和“赤”合在一起？ 因为一个人一旦享受到幸福，就会觉得自己有权享受。当然，他不会知道如何用喝水来报答他的好意。不知道报恩的人是不是很蠢？我都不知道怎么做人。 所以我们可以看到，这个时代，物质生活非常丰富，但是人却变得越来越不理性，越来越愚蠢。 因为幸福就是繁华，一个能享受到幸福的人，..