《圆 满 放 生》请先阅读上篇“慎重放生鸟类”和“鸟类放生的特点与操作”部分。 鸣禽放生图35：常见鸣禽鸣禽，属鸣禽亚目，共包含约4000种，遍布世界，通常发声器很发达，善于鸣叫。鸣禽为雀形目鸟类，种类繁多，几乎约占了鸟类的一半;其外型和大小差异巨大，小的如柳莺、绣眼鸟、山雀和啄木鸟;大如乌鸦、喜鹊等。常..

午二，明耳根的功能相状。如耳周听，十方无遗，动若迩遥，静无边际，当知耳根圆满一千二百功德。我们看耳根的功能适不适合当所观境。“如耳周听”，耳根的功能是周遍圆满的。这怎么知道呢？这以下提出三点：十方无遗、动若迩遥、静无边际，刚好配“圆、通、常”。耳根在听闻的过程当中是圆的，因为它对整个十方而来的声音，..

《圆 满 放 生》请先阅读上篇“慎重放生鸟类”和“鸟类放生的特点与操作”部分。3.2.3.1 水鸟放生这里所说水鸟包括游禽和涉禽。(2)涉禽:见图31。涉禽是指那些适应在沼泽和水边生活的鸟类。涉禽类的鸟的腿特别细长，颈和脚趾也较长，适于涉水行走，不适合游泳。涉禽休息时常一只脚站立，大部分是从水底、污泥中或地面获得食..

现在我们一说解脱成佛，有的人就觉得：“我连今生都没搞明白，更别说来世了……”如果你真想把今生搞明白，就必须要想来世的事，只有真正明白了来世才会明白今生。佛让我们思维临终和来世，这是圆满今生、快乐今生的方法，所谓站得高才能看得远，这个道理难道你不明白吗？如果你将心量放大，目光放远，内心的快乐自然就有了..

行善圆满不圆满，就在我们的心行善也有圆满不圆满，有这个区别，最核心就在于是不是完全为别人好，这是出发点，而且做要真正的使人受益。我们看有的人行善，没有分辨清楚，做完了以后，对方有可能没受益，或者就算受益了，这个益受得不充分，那么这个行善的效果不圆满，所以我们要行善，最重要的要培养，从身口意点点滴滴做..

《圆 满 放 生》3.2 鸟类放生打开鸟笼，给笼中的鸟自由，开心地看着它们飞向天空。这是很多电影作品中的镜头，常常用来表现主人翁心灵的善良，具有童话般的气息。作品中，主人翁在放归笼中鸟的时候，似乎同时也放归了自己。主人翁的心也跟着鸟飞向了天空，给人无尽的遐想。然而，现实中鸟类放生问题却..

佛法的修学很强调意乐，如果你的修持，老是很沉闷，没有法喜，没有好乐，你今生很难有成就的。哪些法门是能够触动你善根的，你必须要善用这个法门，因为它会给你很大的意乐，你必须从这个地方出发。何谓意乐意乐指的是希求正法之心，对佛、法、僧三宝有欢喜之心。意乐圆满，是指有希求正法之心，业际不颠倒。意乐，梵语意译..

《圆 满 放 生》3.1.4 不耐缺氧水生类放生请先阅读上篇：“不耐缺氧水生类放生”的共性知识部分和前文“水生动物放生共性操作”部分。下面介绍一些常见不耐缺氧水生类。(6)桂鱼:见图29。图29：桂鱼桂鱼，又称桂花鱼、鳜花鱼、季花鱼、鱼，属科，体较高而侧扁，背部隆起，口大，下颌明显长于上颌。头部具鳞，鳞细小，侧线沿..

《圆 满 放 生》3.1.4 不耐缺氧水生类放生缺氧，这是在放生水生类动物过程中造成死亡的最主要原因。在放生中，由于暂养或运输密度大等原因，有时会出现水中溶解氧不足的情况，容易造成水生类动物的死亡。特别是在气温较高的夏季，在动物暂养和运输中，由于水中溶解氧的减少和鱼类活动量更大，氧气消耗有时过快，一些不耐缺..

◎耳是对外面的，它的境界是音声，我们一般人耳都是向外，会被外面的境界影响，观音菩萨他用的是相反的，他闻自性，不向外面，就是不逐闻尘，闻尘就是音声，所以他回到头来，反闻自性，用这个方法，他得到禅定，从禅定里面大彻大悟，明心见性，成佛了。◎阿弥陀佛代表智慧德相的大圆满。◎在(佛菩萨)这个磁场里面，烦恼不生..