《大圆满前行引导文》里讲过，化身佛有四种。　

第一，殊胜化身佛，如莲花生大士、释迦牟尼佛，是化身佛中比较清净的。

第二，投生化身佛，指佛菩萨的转世。

第三，工巧化身佛，指唐卡、塑的佛像、画的佛像等，包括心地清净的塑佛像、画佛像的人，都是工巧化身佛。

第四，种种化身佛。这个更殊胜，房屋、车子、桥梁等无不是化身佛。比如寒冷的冬日，温暖的阳光给予我们舒适的感觉；炎炎夏日，吹来一阵凉风，让我们倍感凉爽，这些都是种种化身佛。

早上起床后心情不好，不知道如何面对接下来的一天。这时来了一条微博，解除了心中疑惑，让你的心情变轻松愉快起来——哦，原来如此！这也是种种化身佛。不要认为“这不就是上师的微博嘛？天天都发!”不要不珍惜，要明白那也是种种化身佛，包括我们吃到一顿美味的饭菜，喝到一杯有营养的果汁，也都是种种化身佛。

我们经常说佛无处不在，主要是说自己的心念到了，佛就到了。要懂得珍惜和感恩，这样你随时都可以与佛感应道交。这样，即便这个社会再乱再不好，你也可以随时随地和心中的佛形影不离，相依为命。大家要明白这个道理，要有这样的觉悟。

从法身、报身、化身三身的角度分析，佛无处在，也无处不在。说在，遍及虚空；说不在，杳无踪迹。那佛到底是在还是不在？不一定。如果你有福德和善根，佛就在；如果你没有福德和善根，佛就不在。

佛无处不在，在你的身上有，包括你的鼻尖上也有，近在咫尺，但你却看不见。如果你没有这个善根和福德，则佛不在，西方极乐世界也不在，对你来说是无处可寻。

所以可以说佛在，也可以说佛不在。如果在，遍及法界，连最细小的一粒微尘上也有；若不在，西方极乐世界也不在，都没有。

——摘自达真堪布2019年莲师法会开示（二）关于五身五智的讲解