我经常收到的求助留言中，最为紧迫的当是负债的问题。有的人负债几万，有的几十万、几十万甚至数千万，我遇到最多的，是一位和家人在非洲做生意的师兄，家里负债达十亿。

有师兄问：

您好师兄，打扰您了，能帮我推荐一个修行次第吗？

目前就是投资的钱回不来，两年多了，自己的，还有客户的，然后自己贷款垫付了几十万，搞得现在还有负债。

结婚8年了也没有怀孕，前年去年也随喜烧供求子，可能罪孽深重，现在也没动静。师兄方便恳求推荐一个次第，谢谢您！还想着您亲自推荐的，肯定有巨大加持力。 

又有问：

师兄下午吉祥，打扰您了，末学想请问您昨天发的求财的修学次第，末学家里先生做生意，到现在已经亏了三四百万，现在马上就要过年了，我们连吃饭的钱也快没有了。

末学深知过去罪孽深重，我们夫妻都犯了杀盗妄淫的罪，特别是淫，我也堕胎很多很多次，去年参加了三年大亿地藏经的共修，又参加了大乘离普光明臧经的共修。

末学想请问师兄，末学这种恶劣情况，还能按照您说的方法得到改善吗？说实话，学佛二年半，起初的目的就是有求的，目的功利性太强，再加上这二三年，诸事不顺。

做功课就是一曝十寒，现在才知道自己学佛的态度不对，现在自己每天最少定课念三部地藏经，大乘经有时间多念，实在心里烦闷的时候就只能念一部，坚持不断！祈求师兄指点！感恩师兄！

又有问：

师兄吉祥，我这段时间非常倒霉，我和老公经营一个店面，养着两个孩子和房贷，生意比较稳定的。

本来房东计划明年年底再重建房子的，我们今年就把钱装修了房子，打算明年赚的钱再用来找店面，后面这两个月又亏本，还欠了一些外债。

然后上月底，房东突然告知要重建了，说政策变了，等不了2020年底了，我们这个月十五号前要搬迁，现在找店面处处碰壁，我老公天天唉声叹气。

我一天诵一部地藏经一年多了，这几天加一天一万遍地藏菩萨圣号，找房子还是很不顺，请问，师兄我该如何做？感恩！

倾莲池：相对于每天上班，收入微薄却没有外债的人而言，负债者所承载的压力大多了，时不时要被催债，有的甚至要面临牢狱之灾。

从因果来说，负巨债的宿世之因缘，可能是偷抢之类的业力回报。而在近因缘上，可能涉及祖先不安的影响，或者冤亲债主的干扰和幕后运作。

上次我在《修地藏法现世安乐的理念次第和感应录》一文中，提到内修外修的次第：

内修：

供养地藏菩萨、诵地藏经和地藏圣号，布施贫乏、孤苦、老人，装订校对佛经、塑造修复塔像，增益福德智慧资粮，受安隐乐，获得地藏菩萨摩顶授记，证出世间悉地。

外修：

息法：超度历代祖先、先亡、累世冤亲债主，消除来自非人的障碍。

增法：修持/回向/供养大吉祥天女、坚牢地神、四大天王、北斗七星、城隍土地神等，获得守护，无诸疾苦，衣食丰溢。

有些人又问，一直诵经持咒，可是情况还是糟糕，为什么？

排除修法不如法、不精进或间断等情况，最根本的原因还是业力未消，你的业障未清净，就还未见效。这需要一个逐步相应的过程，有些人会快些，有些人则很久。

特别是那些祖先、父母或自己有重大杀业的人，必须先偿还宿债，所修的功德多用于消除此杀业，更不用说求福。

昨晚阅读《广钦老和尚开示录》，广钦老和尚关于求生极乐世界开示，如果临终时业力大于念力愿心，还是不能往生，但会因为愿力转为人身，继续念佛，甚至转几次，直到念力大于业力，才能往生。

其实我们仔细思维，就发现老和尚说得很有道理，现在这么多的学佛者，肯定是宿世都接触过佛法，当然很多也知晓极乐世界，但是为何现在又转生为人了？

广钦老和尚是证念佛三昧又开悟的高僧，还曾一次入定四个月。

据冯冯居士的文章《广钦老和尚法身示现奇迹 》所述，广钦老和尚在台湾圆寂时，他远在加拿大，天眼见到老和尚以菩萨身相现前：

“1986年（丙寅年）2月11日（正月初三）晚上，正当做晚课完毕，静坐之际，我忽然看见金光缭绕，出现了一位菩萨，法相庄严，全身放射金光，头上金光光轮巨大，但他全身毫无装饰，十分朴素，胸前挂着菩提大念珠，他慈祥温和地望着我微笑，我却不认识他是谁。

我慌忙下拜，叩问：请恕弟子眼拙愚昧，您是哪位菩萨莅临……”

老和尚的开示可谓从实修的角度来说，很实在，他是一位大成就者，具有真正无碍的神通力，世间的通灵和神通人士自然无法与他相提并论。

老和尚的开示，和片面强调佛愿力，甚至那些认为佛之愿力万能的说法不同，而这也符合密宗的相应之见地。

我们都知道，药师佛有令众生病愈和富饶的愿力功德，观世音菩萨也有治病和消除贫苦的愿力，但是你看这么多生病或者贫困的佛弟子里，他们念诵药师佛或者观音圣号就病好了？或者富贵了？

从现实来看，不一定！佛菩萨的愿力不可思议，众生的业力也不可思议！修持之后，要有一个从消业到相应的过程，而不是一蹴而就。

如果忽略了这个相应的过程，就会堕入世间有些人认为的，鬼道众生只要念佛就往生的片面之见。

如果这样，当时谛闲大师在北京遇到的白城隍，怎么念佛十多年还未去净土？况且城隍的福德要远大于饿鬼。

有些人念诵经咒的效果会很慢，因为他的业还很重，福德还不足。生病的人当然心心念念都是健康，佛菩萨也有加持众生病愈的愿力，但是众生念经咒，念念就好了吗？

结合现实，你会发现没有这么容易，那些含有重大恶业的人，念经咒三年、四五年甚至更久，都未见好。

而在密宗，本尊相应，需要业消福增，心性清净了，你才会见到本尊。比如无著菩萨苦修弥勒心咒十二年，罪灭相应了才见到弥勒菩萨。

那烂陀寺的月称论师修成观音本尊后，请观世音菩萨站在自己头顶，走入人群中，没有人见到菩萨。

只有一位修行多年的老婆婆，见到一只死狗的尸体在论师的头上，因为见到，她后来也证得了悉地。

为什么？犹如江水不净，无法倒映月亮，因为众生的心垢重，无法见到清净庄严的菩萨身相。

佛菩萨不等于天神，他们属于十法界中的最高法界，极其清净微妙。

在华严经的《入法界品》开始，诸佛菩萨在逝多林上空，显现无量的神变庄严境界，在场具五眼六通的阿罗汉却见不到，更不用说世俗未断惑的天神、鬼神、饿鬼了。

有些人想当然地认为鬼能见到佛菩萨，那更是不符合实际，按佛法的清净见地，别说鬼，天神、天人有天眼和各种神通，但是若无佛缘，也不会见到佛菩萨。

很多南传佛教的高僧长老，具足神通，但是为何不承认北传的诸位大菩萨和净土，以及他方佛土的佛？因为他们也看不到。

这个原因，在华严经里佛早就解释清楚了，必须有这个大乘的善根因缘。

佛菩萨不是神，必须是心清净相应方见到。土地神来到一个地方，当地的鬼当然都看得见，但是佛菩萨降临了，那就未必见到了，必须有这个因缘善根。

若在人道，佛菩萨降临了，有善根因缘但有垢障的人，清净的佛菩萨，在他们眼中可能是一只动物，或者一个乞丐，或者一个充满缺点的人，这不是佛菩萨的错，而是众生自己的问题。

同样的，一个人他想要见到阿弥陀佛，往生极乐世界，必须要通过不断地发愿和念佛，或者观想、持咒，直到有一天心清净了，与阿弥陀佛的愿力相应，活着或者临终时，就会见到佛现前接引。

假如他还未相应，就是修的功夫还不到家，那么，即使佛来了，他也见不到。

其实说佛来接引，仍是方便说，按华严经的圆满见地，佛实无来去，佛的法身遍法界，你相应了，当下见佛，而不是佛从某个地方过来。

这就是佛和神不同的地方，因为佛实为心之显现。

但是世俗人为何有些人声称见佛呢？冯达庵阿闍黎在《天眼通原理》中说得很清楚，那是独头意识的作用，也就是由意识引发的幻象。虽然是幻象，若有特别因缘，也可以作为一种参考。

“实则现身一灭。中阴即乘异熟果范成别形。流入鬼趣。更多一度变化。未有衣冠面貌一如生前所晤者。无此理而竟幻为此相。则意识侵杂之故也。此等幻相。虽云失真。以有质量在。犹属带质境。

若夫目力素无视鬼之能。或因沙门作法。或因外道施术。偶触起亡亲故友观念。抑被旁人妄想所波动。恍然有鬼现乎眼前。此则羌无质量之独影境耳。

即或见其鬼行动。竟与法术目标相类。如回向生西。宛睹亡人乘莲而去。禁劾作崇。忽觉大厉被击而逃。仍是独头意识作用也。”

冯达庵阿闍黎还提到旁人妄想波动而见到独影境的情况，世间的通灵人有这种情况。你的想法脑波，可能被他们捕捉到而呈现画面，但是这些还是独头意识的作用，所以有的对，有的不对。

因此我经常在微信中，劝一些沉迷民间神通的人，不要迷信，大多不靠谱。可以作参考，但不能迷信。

这也是为何真正的成就者，说往生净土并不是现在人说的那般轻而易举。

民国时谛闲大师和北京白城隍交流，白城隍在鬼神道已经念佛十多年，还未往生，而鬼道众生极苦，愿意念佛的寥寥无几。

但是现在那些世间的通灵神通者、灵修者动辄说超度大批众生去极乐世界这种大妄语，为什么呢？

原因冯达庵阿闍黎已经说得很清楚了，他们的独头意识妄想在起作用，所以就出现这类画面幻象。只是这种意识很深很微细，连他们自己也不知道也不承认。

有师兄说，有些居士观察她妈妈去了极乐世界，但是她妈妈怎么总是梦中找她，说那边麻烦不断……

如果那些居士的潜意识、深层心识里认为念佛超度了肯定去净土，他们可能见到去净土的画面的，但是不一定符合事实。

所以佛法中，真正的神通要从四禅修起，以禅定力令妄想不起，自然所见无误。而四禅神通，是飞天遁地，穿墙分身，四大互变的级别。

若你真想超度亲人去极乐世界等净土，也不是不可以，需要长期地回向，不可能是一两天，除非你是大成就者，或者你的亲人又具大善根因缘，以少少助缘即能相应。

古代的验案中，有两位唐朝僧人，都分别超度父母去了净土，都是需要念诵法华经达千部，大约三年。诵完一部法华经，普通人需八个小时，快则四五个小时，如此日日不间断。

当然你念诵金刚经、地藏经等大乘经典回向也可以，需要长期去回向。

其实我非常随喜和赞叹发愿往生极乐世界的人，觉得他们是在了生死大事，契佛陀之本怀，但是又不希望他们掺杂太多世间神通的东西，因为很容易被误导，太可惜了！

应该做的是多闻思佛菩萨、祖师大德的开示，一心念佛。不要找谁观察，直到有一天你念到往生净土的验相现前了，功夫到家了，那么恭喜你，这是准确无误的，也是最为靠谱的。

冯达庵阿闍黎又说：“阿罗汉不知有他方佛土。地上菩萨前前不见后后境界。即为此理所限也。世之具缚凡夫。有自称能见佛陀菩萨等相者。其为独头意识作用。自不待言。

然所见虽妄。苟值特别因缘。亦可为测验之一助。如人精诚念佛。梦中得见阿弥陀。恳切禳灾。当前恍见观自在。此皆可藉幻影以测心地之若何潜变。使误认所见为真。斯失正知正见耳。”

阿闍黎说，具缚凡夫，自称能见到佛菩萨，这是自己的独头意识起作用罢了。如果是有特殊因缘可以参考，但是若当真，就失去正知正见了。

念佛、诵经持咒等，都是在不断地与佛菩萨建立连结和相应，因为个人的业力深浅，有快慢之别。

在《不空罥索神变真言经》中说，有的具有重大罪业者，每天日夜精进诵修，设置坛城如法修持，也要四千日才能相应成就，更有的可能终身才能灭罪。

一字佛顶咒的经典中，说到罪障极大的人，勤苦持咒修行，日日不间断，极其精进，需九年才有可能成就悉地。

密法持咒也是他力、佛力，但你不能片面强调佛力，忽略了众生的业力。修行不易，关键还在于专注修法，要持之以恒，不能间断，或者不断换法门。

一个念诵大悲咒五十年的人，和一个念五个月的人，在相应和咒力方面，肯定相差悬殊。除非是后者累世修持这个法门，才可能今生成为修这法门的天才。

相续不间断地修持，加上有效力的次第，则效果迅速。

以下分享两个案例：

增益福德财富修持次第

敬礼药师琉璃光如来

敬礼地藏菩萨摩诃萨

敬礼坚牢地神

敬礼大吉祥天女

1、南无药师琉璃光如来  1080遍或者半个小时以上

2、南无地藏菩萨 1080遍 或者半个小时以上

3、坚牢地神心咒21、49、108遍或更多：

拿嘛 三曼达 布达喃 嗡 巴拉巴 拉德尼 设哩 三曼达 阿达阿达 阿都阿都 比哩梯V 比哩梯V耶 斯哇哈

4、大吉祥天女心咒108遍或更多：嗡 嘛哈室哩雅耶 斯哇哈。

或者也可以念诵大吉祥天女百八名经。

念诵完回向：愿以此功德，回向我XXX及一切众生，消除贫穷业障，得大富贵丰饶吉祥，究竟成佛！

关于上供下施：

1、每个月花几百随喜供僧、修缮寺院等。

2、每个月随喜或者参加放生。

3、每个月烧供佛菩萨、诸天正神、烧施冤亲债主等。

以上次第是四位财尊合修：

1、东晋译出的《灌顶经卷·第十一佛说灌顶拔除过罪生死得度经卷》即是药师经，提到了修药师法的五求五得。

求长寿得长寿，

求富饶得富饶，

求安隐得安隐，

求男女得男女，

求官位得官位。

2、此次第是佛-菩萨-天部财神护法，从圆满佛到行菩萨道之大菩萨，再到等流身，皆是增益本尊，能疾速增益人的福德和财富。

3、药师佛和地藏菩萨的圣号要多念诵，将佛菩萨的圣号咒语修多了，相应了，你再去修天部法，感应会很快。

因为你与佛菩萨建立了连结，而诸天是护持佛法的，自然受拥护。

4、念诵圣号时，要一边念诵一边观想佛菩萨在你的前上方。如念药师佛圣号时就观想药师佛，念地藏菩萨时就观想地藏菩萨，大吉祥天女和坚牢地神亦复如是。

还可以观想放光加持你，消除你和一切众生的贫穷业障，并且如大雨般纷纷降下财宝、钱币，在你身旁堆积如山。

观想和念诵结合，速显效力。只念诵不观想，和念诵加观想，效果肯定也不一样。

5、最好加上供养、烧供、火供。最简单的方式，每天在家保持佛台干净、供品丰盛，念诵嗡 阿 吽和不空摩尼供养真言加持，然后虔诚上供。

2019年去拉萨时，因为要寄快递，加了当地一位快递小哥的微信。后来他因为犯太岁运势衰败而求助于我。

我劝他去大昭寺供养觉沃佛，然后回向被本命星和冤亲债主，并教他如何回向。

没想到他最终没有去做。在2019年12月31日，十几万的全部资产被骗光了，或者说玩那种什么软件打牌游戏输光了，这还是他结婚的本钱。

我将他的案例发布朋友圈后，有师兄按照那个回向方式来回向，几乎连续六七天进账。

这个回向文如下：

先念诵完经咒，如地藏菩萨或者药师佛的圣号二三十分钟。

念完然后说：愿以功德，回向【巨门星君】福德威力悉增长，众善普臻证菩提！回向我XXX累生累世的冤亲债主和历代宗亲，业消智朗，离苦得乐，往生净土，究竟成佛。愿我xxx运势顺遂，财富丰饶，吉祥如意！

其中方括号里的是你本命星君的名号。

如何知道自己的本命星？

贪狼星：生肖鼠

巨门星：生肖猪 | 生肖牛

禄存星：生肖虎 | 生肖狗

廉贞星：生肖龙 | 生肖猴

文曲星：生肖兔 | 生肖鸡

武曲星：生肖蛇 | 生肖羊

破军星：生肖马

愿吉祥！