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道证法师:坚持戒行学无为,让心持戒得自在一点,既不勉强,也不辛苦

“坚持戒行学无为”――要持戒,是要有非常坚强的信心和愿力,才能够做下去,所以叫作“坚持”。“坚持戒行学无为”,为什么“坚持戒行”下面又加了“学无为”这三个字呢?这是要教我们,不但要坚持戒行,而且还要更上一层楼,再爬一层,爬高一点,再提高程度,让心持戒持得自在一点。我们开始学习持戒的时候,照这个戒条认..

这一生为谁辛苦、为谁忙?

【佛言汝见彼国净行之众。游处虚空。宫殿随身。无所障碍。至十方供养诸佛不。】佛再进一步问,问什么?问我们西方极乐世界那边的人,他们日常生活的状况你有没有看到,这些事情是我们最关心的了。『净行之众』,这个「净行」要注意,唯有「净行」才能得生。这个念佛诵经,「行」不清净不能往生,这个要晓得。「行」是行为,..

星云大师:不要把辛苦积累的功德福报漏了

我们赚得的钱财,把它放在口袋里,如果口袋有缺口,钱财就漏了;我们积聚的东西,把它放在箱子或篮子里,如果箱子或篮子有洞,我的东西就漏了。有的人修福积功德,牺牲奉献,如果不懂得摄心守意,让身口意有了缺漏,善行义举也会随着缺口漏了,殊为可惜。有的人布施行善,但是布施的时候心不甘、情不愿,让受者的尊严受到伤..

我初学佛的时候非常辛苦,每天拜佛八百拜

我初学佛的时候,跟忏云法师住茅蓬,茅蓬里面的早晚课,共同早晚课就是三皈依。我们住茅蓬那个时候五个人,我年岁最轻,三十一岁,忏云法师属兔的,大我一轮,大我十二岁,菩妙法师,还有达宗法师,三位法师,朱镜宙老居士,朱镜宙老居士那年好像是六十九岁。我们五个人在埔里住茅蓬,那是真的茅蓬,墙是竹篱笆编的,涂上一..

南怀瑾:人真可怜,为谁辛苦为谁忙?

不要把这个假的身心当成真我,把它看得牢牢的。想想看!我们一生时间中百分之九十五都在为这个躯体而忙。它需要睡觉,躺在床上,人生已去了一大半。它会饿,吃三餐饭,可有得忙了,买菜、洗菜,要煮、要炒,吃完了,还要洗,吃下去也挺麻烦,又要排泄出来。早晨起来,还要洗脸;冷了要加衣服,热了要脱衣服。为了生活奔波,要..

辛苦养大的儿子娶了媳妇忘了娘,老娘临死前一句话,要了儿子命

转自知音识果王家村的东头住着一户人家,刘大娘和儿子王小斌。刘大娘的丈夫死得早,怕儿子受委屈,她自己一人把儿子拉扯大,其中的辛酸和苦楚无法对外人道也。特别是给儿子娶亲,差点要了老人的命,砸锅卖铁都凑不够彩礼,老人性子要强,不愿求人借钱,咬着牙自己扛,她白天下地干活,晚上帮队里挑粪,或者做些手工活,冬天..


算命说我四十岁之前穷而且辛苦,但我现在买了车和房子,还有两个女儿

chr()        关键词:地藏菩萨本愿经、地藏经、地藏菩萨、癌症本文转自天悦名坊,紫莲花师兄投稿我从小出生在农村,农村很容易接触到小动物,所以我从小伤害很多小动物,比如拿热水烫蚂蚁!把蝎子放瓶子,还有蛇,钓鱼,泥鳅!捉老水牛然后把它的牙齿掰掉玩耍!还有蝴蝶撤掉翅膀放瓶子里闷死很多等等!有的都记不起来..

达真堪布:你这一辈子,为谁辛苦为谁甜?

很多人因为前世没有做布施,所以今生即使再努力也积累不了什么财富。有点钱自己舍不得花,也不舍得给别人花,更不用说做上供下施了。这种人看似是个人,实际上像旁生一样。我们这边有种动物叫地老鼠,它主要在地下活动,就喜欢积累储存植物的根。有一种人参果长在地下,地老鼠就把人参果拿走放在一个地方贮存起来。人类都知..

生根活佛:读懂“乃珠祥玛”的故事,你做人做事才不那么辛苦

现在很多人心里不平衡,所以做人做事都变得很扭曲,都是为完成一项任务,为完成别人的要求,而不是心甘情愿去做。这样长期下来产生的压迫感,让人们忘记,施比受更重要,同时也容易造成攀比、竞争的想法。而不是身为公众的大家更应肩负起一种责任,多一点善念,多一些宽容,多一些历练,多一些学习精神,多抱有平和心态,学..


净空法师:为何有些人赚钱赚得好辛苦

摘自净空法师讲《金刚经》 第52集 1995年 讲于 新加坡 点击此处观看视频赚钱是福报,舍钱是智慧  同样道理,在世法里,你今天赚了钱,钱赚了,舍!你要不肯舍,你所赚得的就那么多。愈舍愈多。赚钱是福报,舍钱是智慧。你有福去赚,你不知道舍,你没有智慧;所以“舍”是智慧。  《金刚般若波罗蜜》讲..

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