虽然我们造了很多业，但是我们现在遇到了佛法，可以通过修行净除这些罪业，这样就可以不堕恶趣，不再六道轮回了。但这个机会稍纵即逝，所以我们要跟死亡抗争，在死亡来临之前把业障消掉!修行要像“美女头上燃火，懦夫怀里钻蛇”一样有危机感，有紧迫感。修行就是要和死亡比赛，要跟它争这个机会，否则这个机会就会被死魔夺..

“诸行无常”―死亡对修行者意味着什么?死亡不仅是一种警示，提醒我们放下无谓的追逐而精进修行，死亡本身也蕴含着珍贵的修行机会，如果善加利用，则能证悟解脱。藏传佛教中有一整套中阴教法，教导行者如何转化死亡不同阶段的心识，从而认识并安住于心的本来面目中。人们通常所说的死亡，是一个模糊的概念。死亡何时开始?是..

死不断绝，贪欲嗜味故养怨入丘冢，唐受诸辛苦――《大宝积经》【注释】众生都在六道中不断的轮回，不断的生死，受尽诸苦，而这些都是因为我们的贪嗔痴三毒。贪是贪爱，欲是欲望，嗜是嗜好，在这个世间，不断的贪爱执取，得到欢喜，得不到悲伤，乃至不择手段而去获取，由此而有各种斗争与怨恨，无论或贫或富，至临命终时，一..

问：有些修行人可以不害怕死亡，如何能做到？索达吉堪布答：世间人怕死，不论他有多少财富，是什么样的身份，因为从未修过佛法，所以对死亡特别恐惧，但修行人是不怕死的。当然，这也要有修行才行，而且要了解死亡。记得以前我讲《佛子行》时，引用过噶当派所讲的思维死的九种理由。首先，人是决定会死的，这有三个理由：一..

死亡是人人都无法避免的，您怎么看待死亡、面对死亡？视频链接

我是学法医的，将来参加工作肯定会看到很多死亡的景象，如何以正确的心态面对？视频链接

跳舞跳到死亡，这听起来就像一个美丽而恶毒的诅咒，却是欧洲历史上一段可怕的真实存在，无论男女老少，像感染瘟疫一样，会一直跳几天，甚至几个月的舞，直到最后体力衰竭而死。这段可怕的历史到底发生了什么呢？由于黑死病肆虐，中世纪的欧洲成了人间地狱。自1347年开始，到1353年结束，短短的几年内，已有2500万欧洲人丧命..

（图片来源：妙音莲池网）编者按：中有，佛教专有名词，四有之一，指介于今世“死有”与来世“生有”之间的五蕴身，也是众生在死后而尚未正式投胎时的生命状态，又作中蕴、中阴、中阴有等，一般称中阴身。中阴身具体是什么形象？一者形色端正，二者容貌丑陋。地狱中有，容貌丑陋，如烧杌木；傍生中有，其色如烟；饿鬼中有..

本大叔81年生人，邪淫超过20年，3年前一次偶然机会有缘接触戒色吧，通过学习才知道自己种种疾病例如脱发，精索静脉曲张，前列腺炎，早泄等等等等症状和撸管脱离不了干系，所以痛下决心立志戒色，死而后已！很早之前就想发个帖子，但由于楼主文化限制，文笔很烂，所以发帖真没信心。后来想想也没什么，我就是发这3年来的戒色..

面对现实，任何生命都怕死！但不死又不行，谁又不死呢？没有学好的佛教徒也怕死，所以必须理性地定位自己，不要回避。不要说“佛教徒不怕死”，真正的佛教徒是不怕死！但我们现在离真正的佛教徒有没有距离？我想是有的，包括我自己。我从来不吹牛，吹牛就是自欺欺人！一旦露陷不是很尴尬吗？承认自己离真正的佛教..