南怀瑾去世!人将死到完全死亡详细过程

2020-03-18 佛教故事

Hi 陌生人你好!

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现在我们先讲一个人,正常的死亡。人要死以前,先是风大死亡,先没有气了,呼吸不对了。

人要死以前是什么样的

你们大家到医院看过病人就知道,一个人要死的时候,这个呼吸在这里哦;婴儿的呼吸多半、你看一个婴儿躺在床上呼吸,鼻子、胸口比较动得轻微了,这个小腹、肚子整个地动,呼吸深长。年纪大一点慢慢上来,到了老年了,呼吸都到这里(胸部以上)了,死亡的时候就到这里(喉部)。快要断气了,医生没有办法,为了保持脑细胞慢一点死亡,就给他上氧气帮忙他,使脑神经细胞不要死亡、多留一下。所以死亡,第一个是风大先散掉,换句话,死亡是先到气没有了。但是在这个阶段呢,这个死的人,假使正常的,我们现在完全照正常讲哦。他的感受哇,所谓发生身体上肉体上,发烧啊、难过啊、或者觉得冷啊,很不舒服,总不对头,情况很不好,自己也迷迷糊糊,发烧。那么在这个阶段风大的死亡,那么在要死的人幻象的感觉呢,或者觉得“哎呀,给我脚上盖一盖呀,风好大呀!风好大呀!”实际上没有风,就是这种感觉,实际是内在的风要散了、这个气要散了。所以这个时候,风大死亡这个阶段还可以救药的,不管中医西医、乃至明白的医生啊,地下医生、天上医生,有办法这个时候还可以医得回来。所以像西医嘛,靠氧气来把他命吊住;氧气是帮忙吊住这个命,还想办法想把他医好。不过啊,大部分现在的情况,一上了氧气已经想不出别的办法了,只好等时间了。如果没有氧气的帮助,很快就死了。那么四大的死亡,这个时候,或者那个将死的人感觉到,“啊,都是……”进入弥留状态,迷迷糊糊,“啊,”觉得非常可怕!一切境况都不对了,眼睛看到、眼识所看到的啊,黑暗、迷迷糊糊了。

跟着来的是什么呢?

水大分散,到了这一步呀,就很难救了,一定会死了。水大分散是什么?这个呼吸到了那里,这个呼吸“呃、呃……”那个死人快要死的时候“呃、呃……”。这个时候啊,还有,你注意,下面的肛门也要打开了,放屁了、大便流出来了。所以有一个医生自己晓得,自己是医生,年纪大了,儿女也是医生,帮着都围着医,他自己指挥的,用什么药给我打,用什么针给我打,最后他说不要打了、不要打了,我肛门已经开了,就没有希望了。屁股肛门打开大便流出来了。为什么?这个下面气脱掉了、下气下降了,所以要死的时候下面大便、尿都来了;上面“呃、呃、呃……”好了!好像我死过一样,很有经验的样子(众笑)。当然我们大家过去死过了忘记了,都有这个经验(老师示:呃、呃……)没有咽下来,我们现在活着的人还咽下来,等到(老师示:呃、呃……)最后没有了!上面这个气一出完,下面肛门一打开,走了。上下气一脱开就没有了。这个时候水大分散,身上流出汗了,下面大小便就是水大了,流掉了。那么身上出的汗,这个时候你摸到他那个身上的。跟着这个意识的业力,假设这个人业重的,算不定看到你们大家都变成魔鬼相了,“哎呦,这魔鬼要来抓我了!”或者自己做过坏事的,“哎呦,这些冤家都要来抓我,你看、你看、你看!某人要来抓我了,哎呀,不得了了!不得了了!”哎,就有这个道理了。这个时候天堂地狱,你意识里头都形成了。那么在这个时候瞳孔放大了,(人)站在前面看到(感觉)很远。耳朵呢,你当面跟他讲的声音,所以你们大家念佛要助念,这个时候“阿弥陀佛、阿弥陀佛”哪怕你念得那么大、放录音机放得“阿弥陀佛、阿弥陀佛”,你嗓门都叫破了,在他听得是(觉得)很远很远的,偶然听到“阿弥陀佛”,引起他注意,已经不得了了,很好了。恐怕那个意识散了,还不能……那个音乐不凑巧,你“阿弥陀佛”,你“陀佛阿弥”他也没有办法了,他等于一个业力把它隔住了,这股力量,既不是上帝也不是菩萨,都是自身唯识所变的业力,把他隔住了。

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