事实上，我根本没有地方可去，我也相信“天人之道”，这是我一直相信的。所谓山不转路转，路不转，人还可以转;如果连动都动不了，至少我的心还是自由的。所以，“无处可去”顶多是在当下，在人生的某个阶段走到最后。这种情况，在我的生活中不止一次，而且经常如此。穷途末路时会有的时机我有个信心，就是在穷途末路、命运..

一位仁爱的国王出去视察人民的感情，看到人民富裕幸福，国王心里很幸福，但他担心其他国家会来掠夺。国王于是下令收集人民的财产，以增加兵力，这引起了人民的愤怒。一位富商把他在宫殿里的财产给了国王，并借此机会告诉国王，这些财产是"由五个家庭共同拥有的"，即洪水、火灾、国王(官员)、小偷和害群之马。五家共有的财产..

大家诵《地藏经》，讲到光目女的母亲曾在地狱受极大苦，她最大的业障就是好吃荤腥，尤其是、喜欢吃海鲜。经上说她“好食噉鱼鳖之属，所食鱼鳖多食其子，或炒或煮，恣情食噉，计其命数，千万复倍。”不戒口吃素，地狱果报可能有的受诸位过去在家里有没有吃过海鲜?相信你们都吃过，过去就过去了，过去无知造了恶业，现在要好..

一个念佛人的为人处世观念，应该要秉持怎样的心态呢？念佛有种种的利益，使念佛人能够消业障、增长福慧、消灾免难、遇难呈祥、大事化小、小事化无，在很多的事相中，不知不觉被化解，不知不觉获得圆满的结果。念佛的效益虽然是这样的，但这只是世间上的利益而已。因为再大的世间利益，也是无常的，不是彻底、究竟的，人死亡..

<p>净泉，2008</p><p>论三法印（四法印）及对其和空有的理解与融会贯通</p>   三法印（有时说四法印）出自阿含经典，四法印就是三法印加上「一切行苦」（或「一切皆苦」）。三法印出自《杂阿含经》，四法印（四法本）出自《增壹阿含经》。《杂阿含经》卷十（二六二经）：如是我闻一时。有众多上座比丘住波罗奈国..

今天的主题是:培养幸福和智慧的重要性，以及如何观察现有的幸福和智慧？在佛教中，祝福和智慧的重要性经常被强调。然而，在学习佛教之后，普通人经常觉得他们的智慧有所提高，但是他们的生活却没有改善。我不知道他们有什么问题。有些人在学习佛教和修行一段时间后会感到开悟和解脱。然而，在人员和工作方面，他们似乎也做..

尔时，舍利弗白佛言：“世尊，我今无复疑悔，亲于佛前得受阿耨多罗三藐三菩提记。是诸千二百心自在者，昔住学地，佛常教化言：‘我法能离生老病死，究竟涅槃。’是学无学人，亦各自以离我见及有无见等，谓得涅槃。而今于世尊前闻所未闻，皆堕疑惑。善哉！世尊，愿为四众说其因缘令离疑悔。”　　尔时，佛告舍利弗：“我先不..

　　　结此印能成办一切事业。灭一切罪除一切烦恼。不久决定当得佛菩提。若人结一一印。其福不可量。由结此印。于无量阿僧祇恒河沙数俱胝那庾多百千如来应正等觉。雨大供养云海涂香末香华鬘衣服幢幡璎珞严具七宝。于一切如来。成供养种种百味饮食。随如来所宜成出生供养。随其意乐医药资缘。于一一如来前成广大供养。由结印..

抄宝箧印经缘起为了让正法永驻世间，正法重现，佛法大兴盛，为了让后世末法时代的众生也能够得到和修学此无比殊胜的一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼法门，弟子发心尽力参与修建一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经咒塔的事情中来。为令后世末法众生能生信心和得利益。弟子杨@@发心抄写一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀..

本人看到地藏论坛一直在讨论宝箧印经的问题，很遗憾看到质疑伪经的人似乎很多，而且我通过跟踪部分回帖，发现已不是简单的辩论问题了，已经严重影响到部分初学者对学佛的信心了！我先亮出我中庸观点“读两种宝箧印经功德都一样，不要去说某部是伪经”！看了“风风风”的所谓“分析”，我认为风风风的分析逻辑非常幼稚，而且..