这六个字，叫“六字大明咒”，每一个字都会大放光明。　　密宗是专门研究咒语和它的意思。佛教分成五宗：禅，教，律，密，净。禅宗就是参禅打坐；教宗就是讲经说法；律宗就是严净毗尼，弘范三界，就是专持戒律的；密宗，密就是秘密的，彼此互不相知；净土宗，就是专持名号，念这个“南无阿弥陀佛”这六字洪名，这叫净土宗。..

释妙宏 于 2008-2-18一直以来，都在诵《金刚经》,这部经,了解了一点,再读,又是全新的,再了解一点,再读,还是新的.不知同修们是否有同感.犹记得最初读诵<<金刚经>>,被知见所困,到了头痛欲裂的地步.  现在读来,仍是似懂非懂.师父曾对我说过,不要刻意去弄懂,尽管诵,自然开智.  于是坚持下来了.  昨晚,在一片深度..

慧律法师问：我晚上睡不着，常常想事情，请问要如何才能睡得好，胃病十几年，都治不好，用尽所有的办法，全都无效。 答：那么像这种病来讲，叫做业障病，用尽所有的办法，都无效的时候，我教你，只要你肯念，肯照我所说的去做，我告诉你，今天，我们如果有痔疮，或是有坏血症，因为，佛在世的时候，没有“癌”的名词，没有..

摘自《药性赋药性赋浅释》-宣化上人开示-------------------------------------------------------------------------'疮'痔瘘，在中国有这么一句俗语：“十男九痔”；十个男人，有九个男人就有痔疮的。痔疮就是在大便的肛门那儿，它破了，常常生出好像火疥子似地，一有火气它就痛。这个痔疮为什么会生的呢？多数或..

我们身为佛子，绝对不是光会念佛、光会念经就是佛教徒，那差的太远了，华严经里的善知识给善财童子、我们开示，下面一百三十几件事情，你要做到，那才叫佛教徒，才叫报佛恩，才叫菩萨，可见当佛教徒，是多么荣誉光明的大事，是顶天立地的大丈夫，才来干的事情，愿与佛子们共勉大方广佛华严经卷第三十二善男子！汝今不应修一..

有十种疾病，世尊已经证明是好色的  一个纵然生于六欲的人，也会享受五欲之乐——他的心往往像偷食的狗一样陶醉——因为他的心往往沉浸在五欲之河中，不知不觉..  一个好色的奴隶掌握在一个有爱心的人手中，即使他可以自由地成为国王。虽然他能得到很多宝藏，但他的贪婪就像一把火，但草却无法抑制，反..

1.有的道友(同学)因为听法的缘故，执事也不想做了，要一心去修行了。这叫因噎废饭，吃饭噎着了，饭也不吃了。学法的时候要善学，闻了就去做，但不是关起门来做自了汉，是在日用中转变你的心。2.我们常常借口说没时间修行，或是有障碍因缘不能修行。听法后不去修行，闻法很多而不知实用，这样心依然会被烦恼系缚牵缠，再好的..

那这个地方我们就引用印光大师开示，要怎么样的存心。我们特别来着重「存心」这两个字，很多修行人说，那我要存什么心呢?我要怎么发心呢?这很多人都有这种困惑，我们引用印光大师的开示。印光大师说，凡夫发心，就是菩萨。印光大师说，佛法它度众生，佛度众生有五种方法，就是「五乘」。刚才我们有提过一佛乘。就是「人天乘..

以下内容，为净慧上人开示：1.问：为什么平日不念佛的人，临终或死后助念，也能随着念佛，而得往生?答：平日不念佛，有三：一、不遇。二、不信。三、放不下。平日没有遇到人家给他说念佛，故不念。虽遇有人说念佛，此人不信死后不灭，不信地狱、极乐实有，故不念。虽信地狱、极乐，心放不下妻子儿女事业等，俗事缠身，再再..

我们念「南无释迦牟尼佛」，你要是晓得它的意思，就对自己有利益了。「南无」是皈依的意思，「释迦」是仁慈，「牟尼」是清净的意思，念这个名号就是唤醒我们自己，我们对人要慈悲，对自己要清净，这是释迦牟尼佛名号的意思。――阿弥陀经要解(第52集)1984在《无量寿经》，本师叹阿弥陀佛，「光中极尊，佛中之王」。本师释迦..