“业”也是缘起的，可以对治/业力主要包括两方面内容，一是造业过程中形成的心行力量，一是由此行为带来的客观结果。我们每造一次业，都会在内心埋下一颗业种子，或者说打下一个心结。关于业力能否忏悔的问题，我们首先不能存有自性见。因为“业”也是缘起的，是无自性的。既然是缘起的，必定可以对治，这一前提应当确定。..

如果你没有发菩提心，我们出家人特别大乘就是破戒了，就没意义了。因为大乘的出家人就要发菩提心才叫出家人，所以受菩萨戒才叫正式的出家人。在家人，你要做菩萨才有资格被叫为菩萨，来发心帮助佛教，做义工，做等等。如果不是菩萨，是个私心，动机不对，那就没意义了，甚至变成造业了，既然菩萨一定要发真心，发菩提心，一..

富有同情心的孩子，更能体会别人的感受，更加懂得关心别人,与别人分享。给孩子适度的爱，犹如给花浇水，多了淹死，多了枯萎。1952年居然有性教育的海报。对于想孩子解释他从哪里来的问题，很多家长一直采用“骗”的办法。而通过比喻的办法不仅让孩子容易理解，而且让孩子对性有了一定的认识。关于死亡，通过孩子身边花草小..

中国式孝顺在我们小的时候是讲究长幼有序的，谁是大人、谁是小孩，注重孝与悌，道德伦理定得很清楚。而现在的小孩生下来就比全家人都大，好像整个家里，只有他才是最大的。现在的人也都很孝顺，但孝顺的不是长辈，而是“孝顺”自己的儿女，甚至有的人，是“孝顺”自己的宠物狗、宠物猫。宠爱狗和猫固然是一种慈悲，但是，如..

万类动物天地都是能够交感,我们有没有这颗真心、诚心、忠心在?当尧帝反省自己,你看一个最高领导人这么样的反省自己,他所带动的所有的大臣、人民都反省自己。那种心念一变,任何灾难都能化解,心善感得的自然是风调雨顺。所以大禹当君主的时候,他非常感慨在那掉眼泪,他说我带人民带得比尧舜差太多,尧舜那个时候人民都是羞耻自..

　　我们读佛学院的时候，有些很聪明的师兄弟，很会读书提问题，旁征博引、前后联系，喜欢到处讲、到处说，非常有逻辑性，后来大多成了只会讲经说法的名僧，而那些不太会说话，思想比较单纯，也没有太多疑问的师兄弟，现在很多都成了一代高僧。　　做名僧比较容易，但要成为高僧是真不容易，需要经过长期的实修实证。只是说..

　　嘎玛仁波切：网络游戏这场毒雨 　　佛经里讲过一个故事。古印度有个占星师，会准确预测天象。有一次，他预测到天上会降下一种毒雨。可怕的是，当这种毒雨降下来，整个国家的人都会变成疯子。雨水所降之处，水源就会被污染，人只要喝了被污染的水，就会变成疯子。　　国王听到占星师的预测，非常恐惧，立刻叫人把皇..

年少无知，真是无知者无畏。  年纪还小的时候我就对异性有懵懵懂懂的感觉，青春期，大概十三岁吧，染上了手淫的恶习，第一次很害怕，觉得以后不能这样，但是克制不住，很快就又犯了，当时年纪还小，只是直觉觉得这样很不好，不管对身体还是心理，但是那种感觉很吸引人。真是那句话年少无知，天真的我查资料知道这叫手..

编者按：很多人就算不学佛，也都知道《般若心经》，可能也会认定，《心经》是字数最少的佛经。但事实上，在三藏典籍中，另有一些经论，字数同样不多，甚至有些比《心经》还要少。另外还有一些佛经，字数虽比《心经》稍多，但文字更简易明了，相对而言《心经》反而核心名相太多，不易被普通人领会。今天介绍一部简短佛经，希..

今年国庆，有幸参与静修营义工做寝室长——在自己看来，这是一个神圣充实的义工岗位。其间，作为寝室长，结缘了新营员，随营员全程参与法会，充满了法喜，收获了丰满……更感恩的是，在跟这一群营员菩萨们互动的过程中，所发生的事如镜子一样帮我照见了自己生命的不足。一、17处祈求17处应菩萨具备观照智慧，所以能千处祈求..