缘起修心修什么?是一个古老的问题，它的现时翻新者一定学习过恒河大手印(等同于楞严大定)，或深解点金刚经的“三心论”，从而了知点任运自在无所不定的高深教法，以至对日常作修产生了疑惑。这是个很重要的问题，关乎着日常作修到底该咋办的事，末学不揣其陋也言说一二。正文佛曰，众生皆具佛之智慧德能，因妄想执着故不能..

1、若闻讥讽 心能堪忍不管别人的嘲笑，讥讽，打骂如何厉害，坚决忍受，要把这些看成是我们的父母恨铁不成钢之举。忍辱是美德，在六度中，菩萨常常要做的是忍辱波罗密，不忍辱就生嗔怒，嗔怒之火将会烧毁我们的功德。长期修忍辱，声音就会圆润。2、 若闻称赞 反生惭愧我们要恒常不忘惭愧心，遇到称赞表扬，更..

每日一言：你只有严格地把持住自己的愿力不退，才能得到佛菩萨的加持!关键对众生的慈悲程度，合格吗?关键是傲慢习气改了没有?也就说能不能慈眼视众生?能不能真正地让愿力的轮子转起来?这就叫修“心”!最简单的果报，我们到老――七老八十了，耳不聋，眼不花，走道腿不疼，猫腰腰不疼，吃啥啥香，多么殊胜啊!保证的，我给你..

上师教言集：一切万法都是心的作用。看东西跟心有关，做事情也是，先要心里想出来才会去做。好比长痘痘的话，要知道是什么原因，这样才好治疗，不然随便抹点东西也没有用，过两天又会长出来。我们只知道坏的事情不能做，而所有这些的根是心。修到心，才知道所有的法门都是一样的目的――修心，不然，刚才说的一样，对于病症..

心能作佛，心作众生，心作天堂，心作地狱。心异则千差竞起，心平则法界坦然；心凡则散毒萦缠，心圣则六通自在；心空则一道清净，心有则万境纵横。——延寿《万善同归集》卷下　　【注释】心能引导我们成佛，心也能使我们成为凡夫，心能为我们建造殊胜之地，也能让我们深陷地狱。心中生起一个分别就会使种种分别心..

星云大师宽心：修身与修心深山的古寺里有一个修行的老和尚，魔鬼想来破坏他的道行，就变成一个没有嘴巴的怪物出现在他面前想恐吓他。老和尚一看，说道：“哦，这是什么东西？怎么没有嘴巴呢？”又用更慈和的口吻说道：“其实，没有嘴巴也好，既然没有嘴巴，就不会乱吃东西、乱说话了。”魔鬼一看吓不倒..

1，苏州冲山村有百十来户人家，祖祖辈辈以雕刻佛像为业。虽然不少年轻人都走出村庄做桃胡雕刻等赚钱多的营生，雕刻师仍在坚守祖辈留下的手艺。现在，“冲山佛雕”已经被纳入非遗项目保护。每个头像大概有30CM左右大小，从毛坯到细部的雕刻需要花费3天时间，一个工人每月最多能做10个头像。图为工人在完成从毛坯到细部的雕刻..

喜无量心，是“愿一切众生不离无苦之乐”。乐因，就是一切善业;乐果，就是今生来世的人天善果，以及直到佛果之间的所有安乐，都包括其中。喜无量心，就是希望在一切众生身上，这些乐因及乐果都能够日日不断增上。观修喜无量心修悲无量心时，是观想一个非常可怜的众生，愿他远离种种痛苦。而在修喜无量心时，则是观想一位具..

什么是息妄修心?息妄修心是禅宗北宗神秀所倡导的禅修法门。神秀北宗主要继承了弘忍东山法门重《楞伽》的传统，“持奉《楞伽》，递为心要”。总体上，神秀的禅法主要是按照《大乘起信论》的思想组织起来的，它依《起信论》的“一心二门”而立论，并在方便法门中融入了一定的般若思想。其主要内容可以从..

　　1. 若闻讥讽 心能堪忍不管别人的嘲笑，讥讽，打骂如何厉害，坚决忍受，要把这些看成是我们的父母恨铁不成钢之举。忍辱是美德，在六度中，菩萨常常要做的是忍辱波罗密，不忍辱就生嗔怒，嗔怒之火将会烧毁我们的功德。长期修忍辱，声音就会圆润。　　2. 若闻称赞 反生惭愧我们要恒常不忘惭愧心，遇到称赞表扬，更要惭愧，..