藏传佛教论坛大德法语|显密教言进入佛门应该开始修持佛法，如果仅仅是进入佛门而不闻思修行，正法很难融入我们的相续。在修持佛法时，首先应当生起出离心。出离心是对六道当中所有的享受与安乐没有希求、贪恋之心，只有希求解脱之心。这非常重要，没有出离心，我们所做..

《入行论妙吉祥上师言教•甘露精滴》第98课摘录身心受苦害，邪见罪为因，恶断则无苦，智巧故无忧。虽然一地菩萨能够无有痛苦地布施身体手足等，但是为了利益众生，长久地投生轮回，令我非常畏惧。答曰：诸佛菩萨是以自己的愿力进入轮回，并非如凡夫般，不由自主地轮回。..

大圆满龙钦宁提前行引导文华智仁波切著索达吉堪布译敬礼一切三根本！（译礼）顶礼一切具无缘大悲之至尊上师！不共内加行发大乘殊胜菩提心以大智慧现前胜涅槃，以大悲心住于轮回中，以巧方便证轮涅无二，无等上师足下我敬礼。 丙二（趣入最胜大乘——发殊胜菩提心）..

生起菩提心和受持菩提心，是极为甚深的心灵之道。我从很小开始，就以学习和修持佛法为主，并有幸跟随一百三十多位了不起的上师修学，也有机缘为成千上万的人宣讲佛法。从我自身经验来看，在所有的佛教法门中，菩提心的教授极为甚深。且不说实际修持菩提心的利益，仅仅是..

佛子行请大家为了度化如虚空般无边无际的众生发无上殊胜的菩提心，并如理如法地谛听。入定修离戏无执一切境现唯心造，心性本来离戏边，了达此理于二取，皆不作意佛子行。一切万法远离四边八戏，是佛子应该具备的见解。一切外境的起现都是由我们的心所造作的，佛陀的经典..

佛子行请大家为了度化如虚空般无边无际的众生发无上殊胜的菩提心，并如理如法地谛听。入定修自他交换诸苦由求自乐生，圆满正觉利他成，是故己乐与他苦，真实相换佛子行。“诸苦”指寿命非常短，饱受疾病的折磨，或者遇到诸多不顺心的事情等。我们所感受的种种痛苦都是来..

佛子行小士道畏惧恶趣之苦而断除罪业佛说难忍恶趣苦，皆为恶业之果报，是故纵遇生命难，永不造罪佛子行。前行讲完，我们开始宣讲正行，先讲三士道发心。“难忍恶趣苦”，恶趣是地狱道、恶鬼道和旁生道。地狱众生主要感受的是寒热两种痛苦，他们每一分每一秒都在感受痛苦..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言 乃至虚空、世界、众生、众生的业和烦恼穷尽，我的愿力才会穷尽，因为虚空等无有穷尽，所以我的愿力也恒时无有穷尽。 虚空无有边际，所以世界无有边际；世界无有边际，所以众生无有边际；众生无有边际，所以众生的业和烦恼无有..

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《悉发菩提心》让我们以一颗清净之心共享佛歌，体悟菩提智慧的清凉、清音之美。吉祥的佛音送给您，同时回向给一切有缘的众生！愿您能永葆吉祥如意！↓↓↓点击"阅读原文"【与百万佛友共修禅】..