藏传佛教论坛大德法语|显密教言优雅是非常重要的，你怎样去做，怎样去讲话，你这样做，不只是为了令别人对你有好感，要对你自己有一种约束或纪律。 这种优雅并不是人造出来的优雅，而是觉悟性的优雅，是自性的显现，因为那种人造的优雅它永远是跟自私有关的，觉悟..

有个小和尚学会了入定，可是每当入定不久，就感到有只大蜘蛛钻出来捣乱。没办法，他只得向老和尚请教。小和尚说：“师父，我每次一入定，就有大蜘蛛出来捣乱，赶也赶不走它。”师父笑着说：“那下次入定时，你就拿支笔在手里，如果大蜘蛛再出来捣乱，你就在它的肚皮上画..

三藏十二部浩如烟海的佛教经典，是佛亲自写的吗？　　佛教经典并非是佛亲自写的，而是佛陀逝世后，佛的弟子记诵出来的。佛逝世的那一年，佛的弟子，以摩诃迦叶为首的五百人集会在王舍城外的七叶窟，将佛一生所说的言教结集起来，以传后世。　　记录佛陀教说的典籍，称为..

有一天，佛陀带着弟子沿路托钵，来到一个村庄。农夫们刚刚停止田里的劳作，准备吃午饭。看到佛陀走来，开口说道：“佛陀，非常欢迎你的光临，因为你是解脱烦恼的圣者。不过，你为什么要带领这么多不劳动的弟子走来走去、乞食为生呢？你看我们，有正当的职业，每天努力耕..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言我们如今修学禅定，不是说生活之外寻找另一个教法。我们现前所信仰的佛教就在讲解生活之本质——生活的本性就是佛教。因为生活是一种显现，由于没有认识到其实相，所以显现会带给我们很多烦恼、恐惧，乃至不愉快的很多事情。因此，如今需..

有一天，释迦牟尼在恒河的南岸说法。有一位信徒听说天底下最有智慧的人在那里说法，就从恒河的北岸走了很远的路要到南岸去听法。但是到了恒河之后，他发现无法过去，若要绕路，走到对岸时法会可能已经结束了。该怎么办呢？他问旁边的船夫：“请问这个河深不深，可不可以..

在佛教禅宗里，有一种极为隆重的修行盛宴，便是“打禅七”。当然，很多普通人可能听都没有听说过，但是大家至少从一些影视剧中或者小说里，看到过有关闭关、修炼的场景和描述。而佛家的修行，除了日常的参禅打坐之外，在每年最冷的时候，所举行的“打禅七”，便是其中一..

　　很多人反感佛教，其实不是佛教的错误，更不是佛的错误，而是我们学佛弟子的错误。为什么人家反感？是因为我们没有学好，带给别人不好的感受，让人家误以为就是佛教不好。所以作为佛弟子，应该时时反观自己的心念言行，是不是如法，是不是遵循佛陀的教导，要即使改正..

　　在佛教中，我们经常会在佛的胸前看到一个标志，“卍”这个标志，代表了佛教，但很多人都不知道这个标志其实是一个字，而且还有读音，你知道这个字怎么读吗？　　其实这个字，和万字的发音一样，有着吉祥喜旋的寓意，这个字在当代武则天时期，定音为万字音，在此之前..

这天清晨，露珠尚在草间滚动，一位少妇照例从自家的花园里采摘鲜花到寺院供佛，碰巧遇到一位禅师从法堂出来。禅师欣喜地说道：“你每天都这么虔诚地来以香花供佛，来世当得庄严相貌的福报。”少妇微笑着说：“我想也是。我每天来寺里礼佛时，心灵就有一种洗涤过似的清凉..