有一天，佛陀走出王舍城，到多根树村。村中有一个妇人名叫藏喜，她看见佛陀远远地走来，身影散发也如同太阳般的光芒，他的相貌庄严美妙。藏喜心想：“世尊以前是尊贵的王子，舍弃王宫里的荣华富贵，出家学道。如今以乞食维持生活，如果他来向我乞食，我应该将面茶供养他..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言01.什么样的人都可以做佛弟子记者：当今社会，一面是很多人感觉信仰缺失，一面又出现明星、名人的佛教热、上师热，您怎么看待这种现象？楼宇烈：信仰就是一种价值的追求，是人坚持活下去的动力。它是一个很广泛的概念，除了宗教信仰，还有..

　　佛教礼仪有很多很多，衣、食、住、行、动、坐、卧都有相应的礼仪，衣服着装之礼仪是为了增加佛学同修的外观有序度，形成良好的整体形象。在此通过礼仪的制度约束，这也是一种修行。使佛学同修在衣、食、住、行当中时时保持有序，从而完成智慧的修行。　　到寺院穿着..

　　只用一莳花材，意味一心一志、心不要乱，意喻着心的境界需求坚持宁静，才干看得远、想得深。从花艺提高花道，插花衍生的禅意，影响夫妻间相处之道，让家庭更调和。以一朵大花和小花来说，也许是补株，或烘托调配，懂得“让”之外，还要缩小自己，这些都是透过花道学..

无论您远走何方请点击蓝字，想念我们正念，出自二千六百多年前的佛教经典《四念住经》，是“八正道”之一。在现代，心理疾病和精神障碍对人类造成的各种困扰层出不穷，而正念独具的疗愈功能日益引起重视。生物协会杂志《生物学家》总编辑汤姆•爱尔兰（TomIreland）在《..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言01佛教只对一件事感兴趣实际上，说到底，佛教只对一件事感兴趣，就是洞见真理。摆脱欲望并不是佛教的终极目标，佛教的终极目标是获得对真理的证悟。如果欲望是你洞见真理的障碍，那么是的，你需要放弃欲望；如果欲望并不构成障碍，那就没..

葬仪的进行，应该有诵经、念佛等佛事。但在中国现行的佛教葬仪中，出家人只管诵经，却不是葬仪的主体；因为葬仪中的家祭、公祭等仪式，均委由葬仪社派人司礼，佛事反倒成为一种点缀。正确的佛教葬仪，除了司礼者之外，主体应该是出家的法师为亡者诵经。参与的大众，均应..

 有一家的小孩趁大人外出干活之际，把一条花绳子扔在了水缸里面，当家人回来后，发现水缸里似乎有一条蛇。针对这一现象，他们的家人就有五个不同的观点，以及观点背后的五种不同行为。作者（荣森班智达）以每个人的观点和表现，影射出小乘与大乘，显宗和密宗，普通..

一时，佛在舍卫城，萨迦国王以各种鲜花妙香等每日三次供养世尊。一次，一个守护经堂的人见莲池里生出一朵非常绚丽的莲花，心想：应该把这朵莲花给每日供佛的萨迦国王。便带着莲花往舍卫城去，路上，他遇到外道非天的弟子问他：“你把这朵莲花卖给我，我给你五百嘎夏巴涅..