莲池秘境
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吉祥天女百八名的大秘密和真俗理趣:每天诵经财源不断之法验

莲池秘境 2019-10-17

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一位大姐除了每天上班,接孩子上下学,还有副业,做点买卖,经常发给我微信留言:


弟弟,我这几天读百八名经,今天卖一千元。


弟弟,下午我又买一千,从我读百八名经以后生意变得很好。


弟弟,我今天又卖快两千,昨天卖二百多。


弟弟,我读百八名经,请吉祥天加持我的便宜手镯快卖完,这两天老有人问手镯,今天卖五支两千元。


弟弟,过十一到现在,我卖了快一万元。


好像读这个经,有时候有愿望说下,过段时间会实现,就是你文章里写的,想下会实现。


几乎每天都有下单的。大多都过千,这部经加持力很大啊!我现在是处理便宜货,处理完上高端的。


每天都念生意才火爆,这都让我忙不过来。


我学佛知道的第一个经是药师经,第二个经好像就是这个经,没在意,不知道把这个经放那,好像是善天女经吧。我想天女不是菩萨没有在意,没想到加持力很大。


这部经容易心想事成,不知道为啥?


倾莲池:熟悉我文章的师兄大概都知道,在大吉祥天女法系中,我特别推荐的是读诵大吉祥天女百八名经,即唐代不空三藏翻译的《佛说大吉祥天女十二契一百八名无垢大乘经》。


为何我会特别喜欢和推荐这部经典,和我个人的因缘体会有关,详细情况以前已于文章中阐述。


我第一次读诵此经,应该是在2015和2016年期间,深感此经对现世具有殊胜之加持,乃祈求财富、幸福、安乐、事业成就之如意宝珠,故信而诵之。


那时我发现一个现象,一诵此经,就很容易进财,会突然出现一个机缘,我就进点钱。后来在读诵的过程中,感受到了殊胜的加持体验,就逐渐推荐给圈子里的师兄们诵修。


虽然我经常强调此经,建议最好每天诵1~3部以上,受益不尽,但能坚持诵下来的估计不多,毕竟坚持做正确的事本身,就是一种福德。


没有这个福德,你不会遇见教授你如法修行的善知识和法门。


譬如,有些人本来虔诚地读诵地藏经,身心受到非常大的加持,但是若他的福德力不足,就会出现一些恶知识、恶缘、障碍,令他对这个法门心生怀疑,信心消失,从而退转。


来自极乐的经书


大吉祥天女百八名经,是释迦牟尼佛在极乐世界所说之经典。


大乘经典,有说法主、法、地、受众等相应之理趣,每一部经典中,出场的圣者,决不会随意出现,而是与法门之法性相应,故出来表法。


地藏经为何在忉利天说,大悲咒为何在普陀山净土宣说,都有其因缘和法性上的意义。


佛在极乐世界说大吉祥天女百八名经,表明这部经典的功德,与极乐相应。在不空罥索密续中,就有修大吉祥天女现身飞往极乐世界闻法的法门。


《佛说阿弥陀经》云:其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极乐


从一开篇就知道受持百八名经之功德:消除一切苦,受诸妙乐。


百八名经云:一切怖畏逼恼并皆息除;除灭一切烦恼;能除一切烦恼;其人不久获得一切吉祥、一切安乐喜悦。


又大吉祥天女百八名咒有:


tadyatha vilokaya taraya mocaya sarva-dukhebhyah 
Sarva-punya sam-bhara nama amukhi-kulu svaha

意为:大吉祥天女令所见的一切众生得以救度,解脱一切苦厄;令一切福德聚集现前,圆满成就。

如果一个人有抑郁、焦虑、烦恼不断,受持百八名经,会消除一切的烦恼痛苦,身心受安乐喜悦。获得一切安乐喜悦,即是圆满一切所愿,心想事成,亦摄于怀爱、姻缘等成就。


福德财富无尽

大吉祥天女是天部之大财主,大财神,掌管无尽的财富宝藏。

《金光明最胜王经·大吉祥天女品》云:


由能如是持经故,自身眷属离诸衰
所须衣食无乏时,威光寿命难穷尽
能令地味常增长,诸天降雨随时节
令诸天众咸欢悦,及以园林谷果神
丛林果树并滋荣,所有苗稼咸成就
欲求珍财皆满愿,随所念者遂其心

百八名经云:一切财谷皆悉丰饶;召集增益一切财谷,能除贫穷;能钩召一切福,能除一切不祥,能钩召一切福德。

供养诵修大吉祥天女,决定除一切贫匮之苦,勾召一切福德财富,成为财主。

大吉祥天女百八名咒有:

Su-varna dhana dhanya karsani. Svaha.
Sarva punya karsani. Svaha.


意为:为行者勾召黄金财谷勾召,勾召一切福德,圆满成就。

从百八名中的施金、施饮食亦可知,诵修大吉祥天女者,不会缺乏金钱财富和饮食,因为你和大吉祥天女建立了缘起,你会成为她布施黄金和饮食的对象。

获得地藏菩萨等菩萨的加持

很多师兄每天都有诵修地藏法,而百八名经与地藏法,有一个非常微妙的衔接。

百八名经云:

一时,薄伽梵,住安乐世界,与大菩萨众,所谓:观自在菩萨、得大势菩萨、除一切盖障菩萨、地藏菩萨、普光菩萨、虚空藏菩萨、金刚手菩萨、除一切怖畏菩萨、持一切清净吉祥菩萨、持一切福相菩萨、持日月三世菩萨、文殊师利菩萨,如是等菩萨摩诃萨而为上首。

观世音菩萨、地藏菩萨、文殊菩萨、金刚手菩萨等,在佛说大吉祥天女百八名经时,皆在法会现场随喜,且根据经文,大吉祥天女对诸位大菩萨均一一顶礼。

诸位上首菩萨的出现,亦非偶然,而是他们的法性特德,与这部经典的功德相应和一致。

当佛在极乐世界说这部经时,地藏菩萨也在现场,自然的,他和观世音菩萨等诸大菩萨,也会加持摄受这部经文,加持受持此经的众生,速满所愿,速获悉地。

作为增益本尊,地藏菩萨能令众生速增福德财富,大吉祥天女亦复如是,故可将地藏法和大吉祥天女合修,可速显神验。

一切诸天拥护,一切事业成就

密宗常言:空行护法是事业之根本,你想成办世间的种种事业,需要有诸位护法神的帮助。

有护法帮助的人,心想事成,因为你一动某个念头,他们就去帮你完成了,自然任运满愿。这也回答了上面大姐的问题,为何她觉得诵这部经,总是心想事成。

百八名云:

“能摄召一切天、龙、药叉、罗刹、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩呼罗伽。


应读此经,其人不久获得一切吉祥、一切安乐喜悦、一切天拥护,一切事业悉皆成就。”

诵修百八名经,可以怀摄勾召一切天龙八部护法神,可以获得一切天部拥护,毕竟大吉祥天女是天部之母。既然能迅速勾召一切诸天,成办事业自然迅猛。

一切事业成就,包括了息增怀诛法,如息灾、治病、灭罪;增益福德、财富、智慧、职位、功名;怀摄诸天、意中人、祈求姻缘等;降伏恶鬼神、恶人、冤家。

其实对于在家普通人,修法不在于多,而是能精修,如大吉祥天女百八名经,能摄一切诸天,能摄天部,修此经,获得一切天拥护,一切事业和愿望皆能成就。

将此经修好了,天龙八部守护,财源无尽,求什么来什么,心想事成。

诸佛名号集

百八名经中,含有大吉祥天女过去劫时,曾经供养、亲近、念诵的诸佛名号,因而积累了无量的福德和善根,才有今天的殊胜威力和利益众生之能力,才有赐予众生吉祥和财富之功德。

经中说,若善男子善女人念诵诸如来名号,就能积累大福德,地藏经第九品中,地藏菩萨也说明了念诵诸位如来名号的殊胜利益。念佛是见佛成佛的正因,自然是可以净障集资。

每天念诵百八名经时,念诸佛名号的部分,受诸位如来一齐加持。

大吉祥天女因为于诸如来处种善根,获得一切如来的授记,未来于吉祥宝庄严世界成佛,号吉祥摩尼宝生如来。

大秘密

你别以为这部经,只是说天部的功德,却含摄了念佛法门,念佛成佛之次第。

圣一长老在《地藏经讲记·称佛名号品第九》云:

“前品度生之缘,种种善缘,助众生离苦得乐耳!此品念佛,才是成佛正因。

称者念也,佛功德在名号中,念佛名即念佛功德也。凡夫念佛功德,不久悟佛功德、修佛功德、最后证佛功德,所以念佛是成佛正因。”

如果你经常读大吉祥天女百八名经,就会发现,佛说此经的顺序,是先说大吉祥天女的显相,再说她往昔念佛种善根,以及未来成就佛果的细节。接着,才说大吉祥天女的百八名号和咒。

也就是分两部分,一是关于诸佛名号和大吉祥天女成佛的部分,此即证真;二是关于大吉祥天女的名号咒语,此为下化众生。

这两部分,究竟有什么奥义呢?实有大秘密!其理趣和胎藏界曼荼罗一致。

下化门:从佛的大悲愿力,为化益众生现种种身身,为种种有情说种种法,适应种种众生的根性、欲望展开示种种本誓,诸位如来集体化现为大吉祥天女。


这是从佛法界的下化过程,诸佛化现为大吉祥天女,入俗利乐有情。


向上门:一切众生修持的次第,则是反过来,从大权示现留惑润生的大吉祥天女开始起修,向上走,先从天部开始,一步步修持,到极乐世界,到成就菩萨果位,最后究竟证得无上菩提。


这是两个方向,一个是从诸佛至尊的高度,往下度化众生的过程,故众生见闻大吉祥天女的存在;另一个从具缚凡夫的角度,一步步往上攀登成佛的过程。

凡夫有欲望,有财富、名位、平安、健康、寿命的需求,于是通过等流身大吉祥天女来修持。

但是此经不仅告诉我们要诵吉祥天女的百八名和咒,还引导我们向上,即学习大吉祥天女,念诸佛名号,最终得授记成佛。

这是基于渐修而言,若依圆教,当体即空,空有不二,即空即假即中,何其自性,本自清净;何期自性,能生万法。

这部经告诉我们,一切诸佛安住于空性真如,同时显现无尽妙有,化现无量无边的大吉祥天女,乃至天龙八部等流身,恒常利益有情众生。

再进行深入解读,依华严的一念摄无边劫的见地,诸大菩萨住如来不可思议境界三昧,大吉祥天女摄三时为一,已经成佛,过去、现在、未来的时空已经打破,故当下,大吉祥天女即是佛,佛是大吉祥天女。

请大家留意一个细节,经文说:世尊见吉祥天女,有无量百千福庄严,俱胝如来围绕,一切释梵护世赞扬称叹……


于外相来说,是大吉祥天女的周围,围绕着千万、无数尊如来,以及一切梵王、帝释天等天龙八部。

于深秘言之,俱胝如来即是大吉祥天女,大吉祥天女即是俱胝如来。诸佛居于觉位,本自清净圆明,现此化身度化众生;大吉祥天女虽是示现留惑润生之天神,却时刻不离于如来境界。

于理而言,如来表觉性真如门,大吉祥天女表大悲门,涉俗入世,她是诸佛的大悲化现,实际上智悲不二,真俗不二。

从渐教来说,修天女是天女,需再修诸佛菩萨法门,成就佛果;于华严之见地来说,修大吉祥天女即是修诸佛,众生、天女、诸佛不二,一即一切,一切即一。

诸佛菩萨不离于众生,故入俗接引,但究竟来说,却是真俗不二,俗即是真,真即是俗。在广大的三界,行使无尽的佛教事业,却不离于真如智慧,不受轮回苦,却不离于轮回。


即事而真,也可以说明这里的观点,究竟的佛法,不离于尘刹,不离于红尘,红尘即道场。

印度八十四大成就者,大多都是在红尘中从事各种工作,却证得不可思议的大手印悉地。

华严经中的五十三位大善知识,有大富豪、船师、医生、美人……

平常的修持,普通人自然无法马上一念摄一切法门,需有一个次第。故我们要走向上门之次第,即你修大吉祥天女满足财富、世间事业等所愿,又念佛走向成佛之道,以智慧出生死,证得无上菩提。

但是即使你修诸佛名号,求证佛果,依然要遵循下化门,也就是大悲无尽,这颗慈悲一切众生的心永恒不灭。

当然你若以大吉祥天女即佛的见地来修持和秘观,又是另一回事了……

读到这里,你就会发现,大吉祥天女百八名经之殊胜和不可思议,它蕴含的内涵广大无边,有悲智,摄真如二谛,有修行证道的次第,绝非仅仅是一部求福求财的天部经文。

有些人说,我只念经中大吉祥天女的108个名号和百八名咒,可以吗?当地可以,只是这部分是下化门的修法,即侧重于世间利益。作为一个佛教徒,这么修还不完整,应该加上经文中诸佛名号和大吉祥天女成佛的授记部分。

百八名经,你要老实念完方为圆满,而不是只抽取读诵一部分。

如果你仅仅为了求财而念,当然可以,但是太可惜了,因为未加入圆教的究竟见地和理观,这样你所获得的利益,就止于世间,相对少很多。而若是读懂了这部经的理趣,功德不尽。

这也是在大吉祥天女法系中,我一直推荐此经的原因,仅从世间的层面,此经摄一切天龙八部,摄一切诸天,成就一切事业和所愿,你修好了,世间层面,善愿皆成就!

不仅如此,还有向上门,有诸佛名号集,有大吉祥天女得到授记成佛的内容。若以华严的见地观之,天女即佛,佛即天女。

总之或浅或深,或世俗或真谛,此经皆摄之无余。


附录:

佛说大吉祥天女十二契一百八名无垢大乘经 


如是我闻:一时,薄伽梵,住安乐世界,与大菩萨众,所谓:观自在菩萨、得大势菩萨、除一切盖障菩萨、地藏菩萨、普光菩萨、虚空藏菩萨、金刚手菩萨、除一切怖畏菩萨、持一切清净吉祥菩萨、持一切福相菩萨、持日月三世菩萨、文殊师利菩萨,如是等菩萨摩诃萨而为上首。


尔时,观自在菩萨摩诃萨,往诣世尊所,头面礼足,退坐一面。时,大吉祥天女亦往诣佛所,头面礼足,无量百千匝围绕,及礼一切安乐世界所住菩萨,退坐一面。


尔时,世尊见吉祥天女,有无量百千福庄严,俱胝如来围绕,一切释梵护世赞扬称叹,以大梵音告观自在菩萨摩诃萨言:观自在菩萨!若有国王、王子、比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、婆罗门、刹利、毗舍、首陀,若受持大吉祥天女十二契一百八名无垢赞叹,其王刹利国界所有众生,一切怖畏逼恼并皆息除,一切怨贼、人非人怖亦不为害,一切财谷皆悉丰饶,吉祥天女於彼王刹利宅中常所居止。


时,彼菩萨摩诃萨说如是言:善哉!善哉!世尊妙说此语。若有持吉祥天女名号,彼获如是福利。


时,无畏观自在菩萨摩诃萨,即白佛言:世尊!吉祥天女於何处种植善根?

佛言:彼於恒河沙如来、应供、正遍知处,种植善根。无畏观自在菩萨!我念过去世,於宝生世界,宝华功德海吠琉璃金山金光明吉祥如来、应供、正遍知,出兴於世,大吉祥天女於彼种植善根,及余多如来所。由称如是如来名号,此大吉祥天女作成就善根。此诸如来常随逐大吉祥天女作成就善根,此诸如来常随逐大吉祥天女。


能脱一切罪,除灭一切烦恼,令一切身作无垢,召集增益一切财谷,能除贫穷,能摄召一切天、龙、药叉、罗刹、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩呼罗伽,能息一切逼恼、诤讼、斗战,能成办六波罗蜜。


所谓:
囊谟吉祥密如来。
囊谟宝华功德海吠琉璃金山光明吉祥如来。
囊谟恒河一切津口吉庆吉祥如来。
囊谟栴檀华威德星光吉祥如来。
囊谟普遍照曜胜斗战吉祥如来。
囊谟功德海照曜曼茶罗吉祥如来。
囊谟法神通幢进吉祥如来。
囊谟曜寂静香照曜吉祥如来。
囊谟众生意乐寂静身吉祥如来。
囊谟愿海光吉祥如来。
囊谟妙遍称赞名号吉祥如来。
囊谟不退轮宝处吉祥如来。

囊谟日轮照曜踊起吉祥如来。
囊谟无数精进妙住吉祥如来。
囊谟无量善住吉祥如来。
囊谟音声支分吉祥如来。
囊谟般若灯无数光幢吉祥如来。
囊谟那罗延禁戒甲胄吉祥如来。
囊谟梵吉祥如来。
囊谟摩醯首罗吉祥如来。
囊谟日月吉祥如来。
囊谟甚深法光王吉祥如来。
囊谟虚空灯现喜吉祥如来。
囊谟日光幢吉祥如来。
囊谟香灯吉祥如来。
囊谟海藏生吉祥如来。
囊谟变化云妙声吉祥如来。

囊谟一切照曜庄严吉祥如来。
囊谟树王增长吉祥如来。
囊谟宝焰山王吉祥如来。
囊谟智焰海吉祥如来。
囊谟大愿精进吉祥如来。
囊谟大云吉祥如来。
囊谟念幢王吉祥如来。
囊谟帝幢幡王吉祥如来。
囊谟钩召一切财谷吉祥如来。
囊谟钩召寂静吉祥如来。
囊谟钩召吉庆吉祥如来。

如是如来名号,若有恭敬受持读诵者,彼善男子善女人,得发生甚多福聚。一切如来授记大吉祥天女:汝当於吉祥宝庄严世界成等正觉,号吉祥摩尼宝生如来、应供、正遍知。其世界种种天宝以为庄严,於彼世界,唯此如来作光明。彼菩萨众於彼佛世界中,自然光明寿命无量,从空演出佛法僧声音。所有菩萨於彼佛世界生者,一切皆莲华台化生。云何十二契一百八名无垢赞叹?无畏观自在!汝今谛听,所谓:

一切如来所灌顶。 一切如来母。一切天母。一切如来吉祥。一切菩萨吉祥。 一切贤圣声闻缘觉吉祥。梵毗纽摩醯首罗吉祥。一切天上首吉祥。一切处到吉祥。一切天、龙、药叉、罗刹、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽吉祥。一切持、金刚手、持金刚吉祥。四五护世吉祥。八曜二十八宿吉祥。


唵娑尾怛哩(读:嗡 萨v德哩)。驮怛哩么多(读:达德哩嘛达)。四明吉祥。吉祥鬼母。胜。最胜。恒河。一切津。一切吉庆。无垢吉祥。一切除罪。无逸。月吉祥。日吉祥。一切曜吉祥。乘师子。百千俱胝频婆罗莲华庄严。莲华。大莲华。莲华座。莲华藏。持莲华。具莲华。无量宝光明。施财。 白。大白。白臂。持一切吉庆。庄严一切福身。调柔者。百千臂。百千眼。百千头。


持种种间错摩尼冠。妙色。种种色。名称。极名称。寂静。贰母多(jīmūtā,读:几母达)。 清净发。月光。日光。作端严。一切有情对面吉祥。圣者。依华(读依花)。华自在(读:花自在)。一切须弥山王吉祥。一切江河吉祥。一切海水吉祥。


 一切津口吉祥。一切药草树财谷吉祥。施金。施饮食。色清净身。色者。一切如来自在者。一切天众对面吉祥。焰摩水天俱尾罗嚩娑嚩上首吉祥(读:雅嘛、水天、古威啦、瓦萨瓦上首吉祥)。与者。食者。威光。具威光。


丰饶。荣盛。增长。高迁。法吉祥。依春。俱牟陀藏(读:咕母达藏)。慈悲者。依丈夫身。一切清净吉庆手。除一切不祥者。钩召一切福吉祥。一切地王吉祥。一切持明吉祥。 一切鬼、药叉、罗刹、饿鬼、毗舍遮、鸠槃茶、摩睺罗伽吉祥。一切天宫诸天吉祥。一切念诵护摩吉祥。


曜极喜。福德游戏。一切仙清净吉祥。 一切吉祥。 一切宫殿尊胜吉祥。 一切紧那罗吉祥。一切日胜吉祥。无罪处流者。意乐。适悦者。俱尾罗(读:咕威啦)。爱者。法王吉祥。


如上一百八名真言曰:


嗡 达地雅他 v洛嘎雅 达啦雅 摩加雅 萨尔瓦 度K必亚
萨尔瓦 布尼亚 桑巴啦 拿嘛 阿母Ki咕噜 斯哇哈
嗡 甘嘎 萨尔瓦 地哩他 目K斯哇哈
嗡 萨v德哩 斯哇哈 萨尔瓦 芒嘎啦 达哩尼 斯哇哈
加度哩为达 萨尔瓦 那格萨德啦 格拉哈 嘎那 地母哩带耶 斯哇哈
布啦喝嘛啦 斯哇哈 V湿奴威 斯哇哈
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嗡 格哩尼 格哩尼 萨尔瓦 嘎哩雅 桑萨达尼
悉尼 悉尼 尼尼尼尼 阿拉格思米 美 那萨雅
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苏瓦哩那 达那 达尼雅 嘎哩萨尼 斯哇哈
萨尔瓦 布尼亚 嘎哩萨尼 斯哇哈
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萨尔瓦 阿拉格思米 巴拉萨嘛尼 斯哇哈
萨尔瓦 达他嘎达 必悉格达耶 斯哇哈
萨尔瓦 dei瓦达 必悉格达耶 斯哇哈
萨尔瓦 dei瓦达 巴拉母卡 室哩耶 斯哇哈
阿如哩吧啦 瓦哩拿 嘎啦耶 斯哇哈
萨尔瓦 巴v德啦 芒嘎拉 哈思达耶 斯哇哈
sim哈 瓦hi尼耶 斯哇哈(注:sim为悉母的连读)
巴德嘛 桑布达耶 斯哇哈
萨尔瓦 格哩地雅 嘎阔哩达 v那悉尼耶 斯哇哈


无畏观自在菩萨!此大吉祥真言及以一百八名号,能除一切烦恼,能摧一切罪,能钩召一切福,能除一切不祥,能钩召一切福德。若有人受持读诵及诸如来名号者,彼当早起,於一切佛烧香及华供养。为吉祥天女,应烧檀香,应读此经,其人不久获得一切吉祥、一切安乐喜悦、一切天拥护,一切事业悉皆成就。


佛说是经已,观自在菩萨摩诃萨及大吉祥天女,一切大众闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。

备注:K、V均是英文字母读音。Ki,读音类似英文单词key。

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