有些人很容易被外界的各种因素困扰，从而导致内心烦躁，无法静下来。而这份烦躁，会给他带来更大的烦恼，让他离心静越来越远。这时候，人们往往会从外界环境中寻找原因，其实，这是本末倒置了。一个人之所以会烦躁，不是环境造成的，而是其自身的修养不够。如果心灵的修养到了，那么，即使是在闹市也一样能够保持宁静。

学僧元持在无德禅师的座下参学，虽然精进用功，但始终无法对禅法有所体悟。

有一天在晚参时，元持特别请示无德禅师：“弟子进入丛林多年，一切仍然懵懂无知，空受信徒的供养，一无所悟，请老师慈悲指示。” 

无德禅师答：“你最好看管好你的两只鹫、两只鹿、两只鹰，约束住口中的一条虫，同时不断地与一只大熊奋斗，看护好一个病人。如果能做到并善尽职责，相信对你参禅悟道会有所帮助。” 

元持不解地问：“弟子孑然一身来此参学，身边并不曾带有什么鹫鹿鹰之类的动物，如何看管？更何况，我想知道的，是与参禅有关的必修课程！” 

无德禅师含笑说道：“我说的两只鹫，就是你的两只眼睛：非礼勿视。” 

“两只鹿，是要你把持双脚，不走罪恶的道路：非礼勿行。” 

“两只鹰，是指你的双手，要让它经常工作，善尽自己的责任：非礼勿动。” 

“我所说的一条虫，就是你的舌头，你要紧紧约束：非礼勿言。” 

“大熊就是你的心，克制它，不要让它自私、固执，不要有个人主义：非礼勿想。” 

“我所说的病人，是指你的身体，不要让你的身体陷于罪恶之中。”

 
“这些是在修道上的必修课程。” 

佛经里说眼耳鼻舌身意这六根，好像是六个强盗土匪，占领了我们的身体。它们每天攀缘六尘，作恶造业，影响着人的心情，让人无法体悟禅的真谛。

 一个修炼不够的人，很容易被外界的事物所左右。当身边有一点响动的时候，他就想去观看；当别人有一点秘密被其得知以后，他就会马上四处言说。这样的人，是不会体悟到禅的高妙的，甚至在人群中都很难得到朋友。因为他的心不安静，他没有控制自己欲望的能力。

一个人不能很好地控制自己的身体、无法遏制自己的欲望，就会经常犯错。这些错误，不仅会让自己的生活和事业受挫，更容易影响到别人，给自己的亲人和朋友带来烦恼。这是每个人都必须要避免的。

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