广州慈光放生部落
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放生了2年,从一个普通上班族到几个企业的的总经理

广州慈光放生部落 2019-12-31

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上天有好生之德,本公众号宗旨是弘扬慈光文化,主要摘录戒杀放生、善恶因果故事,如果您身边有类似因果故事欢迎投稿!互相学习!欢迎转载!感恩!

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万法皆空 I 因果不空




特别提示

来源丨佛七


已经放生了2年多的时间,这两年内,除了财运大幅上涨,这个是大家尽所周知的,其余的改变,令我非常吃惊。

关于放生的,尤其大批量的放生,有不理解诋毁,甚至谩骂的,有支持的,有随喜赞叹的,不管如何, 众生因缘果报不同,自然对放生理解程度不同。

目前,我放生过的有鲤鱼,鲫鱼,蛇,乌龟,甲鱼,鳝鱼,白鳝,河鳗,蟋蟀,泥鳅,青蟹,蛤蜊,泥螺,田螺,大螺,河蟹,反正基本市场见到的,我都去买,市场价格还比较贵,那没办法,我也得去办,因为我曾经发过愿,救命最要紧,救命不是用钱可以衡量的。所以必须去办。



我今年34岁,我在这不说,我的财运如何如何,怎样从一个普通上班族摇身一变变成了一个、甚至几个企业的的总经理。


我也不会说我的身体怎么一下就强劲许多,包括肾结石转天就没影了,这些感应案例在比比皆是,我就不一一赘述了,总之,放生涨经济,财运,身体,这个是人人皆知的东西,不再重复。


【但是】如果你仅仅为了自己的财运,去放生,我告诉你,请记住,放生,不仅仅是形式,它是一种对善的忠诚,和发心。当初我的放生格言就两个字 “”舍得“

因为我每天都在宣传放生,抄写《僧伽吒经》等事,我知道这段文字会通过各种渠道转载,所以我再三考虑后,我只会说明其中一两个事件,已增添大家信心。


我的奶奶,我奶奶1926年生人,在2017年的9月初,老人因脏器衰竭,住院,并且只能依靠呼吸机维持生命,我跟爱人两个人一直在陪伴,整整2个星期的15个夜晚。


奶奶住院的第三天,当时正值秋季,大闸蟹季节,我陪床到早晨,第一件事,就是买大量螃蟹,放生到我家后身儿的一个河里,其实那条河的环境很差,但熬夜一宿,我又不敢开车很远,怕因为自己的身体状况造成事故,只能作罢。


奶奶住院的第12天,我放完几兜子螃蟹后,对着天说,我说,如果我的奶奶XXX阳寿已尽,请今晚就将他带走,不要再折磨自身。


如果我的放生功德具足,请让他回家,让其出院(医院再三强调过,不要想着出院回家了,他甚至出病房门都不可能,他离不开呼吸机)。


就在这时候,奇迹出现了,我接的奶奶回家,老人下楼后,任何异常都没有,跟正常人一样,只不过上车下车费劲点,就这样,在家跟之前一样,医院给出的答复是,老人抵抗力真强。


要知道,老人之前都死鱼眼了,谁都不认识了。就这样,冥冥中,延寿了几个月,来年初春无病痛离世。

这个事呢,我想了下,还是说一下比较好,信,就信,不信 ,无所谓,好吧。

有一段时间,我比较喜欢追求救助生命数量,我就发心放田螺,就是我们北方说的,螺蛳。


每次都是一后备箱装满8个大袋子,然后顺着桥上倒下去。


粗略算,一次也得有3-5万颗螺,或者说,3-5万条命。


有一天我回来,开,进门,我准备到小屋去抽烟,迷瞪中睡着了。


睡着后,我梦见的,我还是走进门,一开门当时我就傻了,站着两个人,都是带着非常高的带尖的帽子的男子,一身黑,还有泥土在身上沾着。


很高,有一米九几的个子。这两个人都是双手合十,作揖对我,我问他们干嘛啊,他们说,没什么,我只是代表我们,来谢谢你,并且真心发自内心的感谢你,并且说出了一句,关于我未来的话,我也都记在了心里。


鉴于目前环境,我只能把这个事说成梦,至于他到底是梦,还是真实,我相信会有所悟吧,哈哈。

还是田螺,我带老婆去购买,这家田螺批发门口有搅拌机,老婆当即就让工人停止断电,不要搅拌。


我因为面子,没好意思说,第二天,老婆得来了一个意外之喜,虽然几万块,但是,真的是一个意外。

在北方大城市购买物命,真的是贵。而且放生的地方,很难寻找,城中贯穿的河,让动物没有落脚点,只能一辈子呆在水里。


城外又全部是钓鱼的。我有时候很羡慕江浙一带的人,或者滨海城市的人,走几步就是河,环境还好,山也好。

关于放生,就先说这么多吧,我真的说要写,能写好多,这两年,发生在我身上的奇怪,太多了。

放生,到底是不是杀生,我就举一个例子,你们来听,欢迎反驳,我从不怕反驳,因为你们没有资格,为什么因为反驳的人,没做过放生,放生的妙,谁放谁知道。

比如你有一天,被野人部落抓到了,给你关押在一个栏笼里,你眼看着自己同类被野人杀,煮,吃。


这时候一个人马上要拯救你,可是,边上一个人说,救他干嘛,救了你放回来,他一样死,你看他现在那样,能活吗。


再说了,你救的完吗。请问,你听完这句话,你的内心是什么想法???

放生的真正意义是什么,上天有好生之德,上天看待众生是平等的,你救助了一个生命,老天自然会给你一个跟生命一样同等的机会和待遇,妙不可言。


并且,上天知道你在做什么,这个天,不是什么老天爷,是天地万物存在的因果命数。


都说甲鱼能活百十来年 ,长的可能几百年。我放过的甲鱼数不胜数,生命无法靠金钱买来的,可我们现在有就会,为什么不去买啊,但我要不买不放,我告诉你,他必死无疑。


就算不被宰杀,也会被环境折磨死,被破玻璃缸闷死。


但我给他放了,他起码能快活的过完余生。当然你要非强调有人打捞,那我不会给你多说什么,放生这个东西,你较真儿,你就没救了。


最后,放生请记住,不要特意求什么,这个你如果做到了,我告诉你,你所有的求,就都来了。


通过放生得到的内心改变,有时是无法用普通言语文字所表达的,是一种发自内心的喜悦,我自己也是通过放生改变了很多不好的习气,放生让我成为更好的自己,大家一起共同勉励。

昨天有师兄留言问到放生仪轨,故今天附在文末:


最简单的放生仪轨:


1、称名:
南无本师释迦牟尼佛
南无西方极乐世界阿弥陀佛!
南无观世音菩萨
南无大势至菩萨
南无清净大海众菩萨
(念三遍)


2、忏悔:
往昔所造诸恶业
皆由无始贪嗔痴
从身语意之所生
今在佛前求忏悔。
(念三遍)


3、皈依:
皈依佛。皈依法。皈依僧。
皈依佛两足尊。皈依法离欲尊。皈依僧众中尊。
皈依佛不堕地狱。皈依法不堕饿鬼。皈依僧不堕旁生。
皈依佛竟。皈依法竟。皈依僧竟。
(念三遍)


4、念佛:南无阿弥陀佛!阿弥陀佛!(念数遍,多多益善)


5、放生:
希望你们,被放以后,获尽天年。
临命终时,乘佛本愿,往生极乐。
(念三遍)


6、回向:
愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三途苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。
(完)

附:《护生手册》收录各种放生常见问题


问:放生有什么功德? 
答:放生的功德无量无边,不可胜数,简单地举其大要述说如下:
1。无刀兵劫,免除战争杀祸。
2。长寿、健康、少病。
3。免天灾横祸,无诸灾难。
4,子孙代代昌盛,生生不息。
5。多子宜男,所求顺遂!
6。官禄亨通,一帆风顺!
7。喜气吉祥,四季安宁。
8。解冤释仇,诸恶消灭,无忧无虑。
9。合天心,顺佛意,物类感恩、诸佛欢喜。
10。得生天上,享无量之福,若兼修净土,直可往生西方极乐世界。


问:把放生的钱拿去救济赈灾,不是比较实际吗?
答:戒杀放生的居士们对于鳏寡孤独、贫穷苦难、饥迫寒冻之人也应当发慈悲心,随分随力予以救助。但贫苦饥寒虽令人同情,其生命尚不至于速死,而异类畜生若不立行救赎放生,则马上被宰杀烹烤,而断命于人口腹之中。


一为境遇可怜,命犹可存;一为千钧一发,命危旦夕,孰急孰重,显而易见。所以《大智度论》上记载:‘诸余罪中,杀罪最重;诸功德中,不杀第一。世间中惜命为第一,何以知之?一切世人甘受刑罚,刑残考掠以护寿命。’放生是救命的行为,功德至大,非其他小善所能比拟。


问:对于种种有关放生的质疑批评,我应该如何回答?
答:就一句话‘将心比心’,把自己设身处地想成是异类众生,你希望人家如何对待你,就是我们对待众生的态度。如果能以将心比心的慈悲心去看待每一个生命,所有有关放生的质疑批评,你都将迎刃而解,所有有关放生的谩骂与阻挠,都显得过虑多疑,不够慈悲!


问:你们一边放生,别人一边捕杀,有什么意思?
答:天地万事皆相对存在,有善必有恶,有忠必有奸,放生有放生的善报,捕杀有捕杀的恶果,我们放生的人作自己的功德,人家捕杀造自己的罪过,总不能因为有恶人捕杀之罪过,我们便放弃了放生之善行吧!


问:很多人批评‘放生就是放死’,这有什么意义?
答:1.死亡只是其中的少数,绝大部分的放生物命均得以重拾生命,回归自然。若非放生,百分之百的物命均将遭受宰杀,总不能因为少数物命死亡,而完全否定放生的善举吧!如此岂不因噎废食,愚蠢之至!


2.死亡的物类至少也死得其所,死于大自然的怀抱中,也千万倍强于被割、被炸,经过火烧水滚的酷刑而死吧!


3.对于放生存活的物命,我们满心欢喜其重拾生机,对于不幸死亡的物命,我们更寄予无限的祝福。因为今朝在千载难逢的放生因缘中,已经皈依了佛门,今生报尽,永不再坠入三恶道中,并且已亲闻‘南无阿弥陀佛’六字洪名,必成道种,早日畜生报尽,早日转世为人,早日念佛修行,早日成佛证果,早日再回娑婆度众多苦难众生!


问:劝杀生的人转行,却害了人家生计,爱畜生不爱人,似乎不合情理? 
答:士农工商千百种行业,每一种行业都可以赚钱,都可以养家糊口,岂一定非得以杀生害命做为自己的谋生工具不可。要知道因果报应,丝毫不爽,既造杀业,必遭杀报,如今虽暂得锦衣玉食,但未来果报现前,受苦偿报,无有止期,且祸延后代子孙,真的是得不偿失啊! 


问:放生为什么一定要授三皈依及念佛?
答:今朝千载难逢,我们与异类畜生有缘投其生命,但它们仍不能脱离轮回业报。我们更当发大慈悲心,为众生投以三皈依,‘皈依佛,不堕地狱;皈依法,不堕饿鬼;皈依僧,不堕畜生。’使其今生报尽,永不再沦入三恶道中。并且,在皈依法会上,出家法师与所有居士为其诵念‘南无阿弥陀佛’圣号,六字洪名早已盈盈灌注其八识田中,来生转世为人,必能值遇佛法,念佛修行,往生西方极乐世界,永远脱离六道轮回之苦,此乃放生中之大放生!
 
问:有人说‘吃素就是最彻底的放生’,他们告诉我吃素就已经足够了,何必还要放生?
答:这是一个大错特错的观念,有这种想法的人一定要赶快矫正过来,否则千千万万的人可能因为这种邪知,以讹传讹,永远不去放生了;千千万万的物命更将因此见解,丧失了放生被救的机会。我们能够吃素当然很好,但吃素只是消极地不再造新的杀案,不再积欠新的杀债而已。但累劫多生以来,我们所造的旧杀业,所欠的旧杀债早已数不清了,但还是要偿还,还是有因果报应的;而放生则是积极地还债,救赎生命,偿还以前我们所欠无数的杀债。


问:放生的对象有没有限制?
答:没有限制。举凡天上飞的如鸽子、麻雀,地上走的如鸡鸭、牛羊,水里游的如鱼虾、鲈鳗,土里钻的如蚂蚁、蚯蚓,大到狮子、大象,小到蚊子、苍蝇,只要有生命的个体,都可以放生。


问:能不能更明白告诉我,‘吃素’与‘放生’究竟有什么不同?
答:就好比一个赌徒愿意改邪归正,首先必须要做的便是戒赌,不再造新的赌债(戒杀吃素),再来更要积极地还债,努力把以前所积欠的赌债一一还清(赎命放生),如此才能真正走上正途。 


吃素是止恶,是消极地不再造杀业,不再积欠新的杀债;而放生却是扬善,是积极救赎生命,偿还以前所欠的杀债。吃素而不放生,以前所欠的杀债还是有果报的;放生而不吃素,所赚得的功德又因为吃肉杀生都赔光了。所以放生与吃素是一体的二面,须要相辅相成,同时并行,效果才会显著。


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祈愿:

天下和顺,日月清明。
风雨以时,灾厉不起。
国丰民安,兵戈无用。
崇德兴仁,务修礼让。
国无盗贼。
无有怨枉。
强不凌弱,各得其所。
人心向善,戒杀吃素。
慈心放生,天下大同。
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