明朝时期，江西的俞都是个很有才学的人，但因家里穷困，只能依靠授徒赚些银两过生活。

俞都膝下原有五儿四女，但四个儿子三个女儿竟都夭折了，活着的儿子从小就非常聪明，后来也走失了。

生了九个孩子，最后身边只剩一个女儿，可想而知，这对俞都夫妻而言打击有多大。他的妻子因心痛儿女，就整日以泪洗面，最后把眼睛都给哭瞎了。

俞都觉得自己并不算个恶人，有生之年，也没犯过什么大罪过，怎么命运却是如此的悲惨？他觉得老天太不公平了，认为自己不该受到这样的惩罚。

因此，每到过年，他都会写一篇祈祷文烧给灶神。

终于，俞都在四十七岁那年的除夕，遇见了一位头带角巾，身着黑袍的老者。老者问他：“听说你总是愁叹命运不济？”

俞都便将自己命途多舛、时运不济的痛苦一一向老者诉说，说到最后，已是声泪俱下。

老者听完，才道：“你说的这些，其实我早就知道了。你虽然放生，但是你没有慈悲心，不过是因人成事，因为你自己家里的餐桌上，从没断过肉食。为了口腹之欲杀害物命，这个罪过可不少，阴间都给你记着呢；

你虽然在身体上，没有犯过淫邪，但是你的意念却常常在犯，见到好看的女子，你心里就会升起邪念，只不过还没有机会付诸行动而已。

上天已经看到你的祈祷文了，然而你的善恶簿上，并没查出你曾做过什么实际的善事，相反，贪图淫欲、嫉妒他人、贡高我慢、恩将仇报的念头丛生，这样的恶行可以查到很多，上天降祸给你都来不及，又哪来的福报可言？”

俞都听完大惊失色，连忙说：“您真是能通达阴阳，知晓善恶的高人，希望您能帮帮我，指点一二，我该怎么做？”

老者说：“从今日起，你要摒弃一切恶念，时常反省自己，竭尽所能地去行善事，不图名，不图报，不管大事小事，难事易事，只要是对他人有利之事，都要用心去做，如果自己没有能力完成，就随喜赞叹别人的善行善念，这样的善行才是圆满的，慢慢地，你会有所收获。”

老者说完，就走入灶中，隐没不见了。

俞都见状才醒悟：原来老者便是司命灶神。

俞都在观音菩萨像前，叩头忏悔到流血，发誓以后一定弃恶从善，依灶神所言，尽心尽力去行好事。

自此以后，他每日清晨都念诵菩萨圣号百声，以祈求菩萨加持，令他保持初心不变。而对于自己的言行，他更是不敢有半点放任和懈怠。

一切善事，无论大小，不管自己忙不忙，钱多钱少，他都以欢喜心，尽力去完成。而且不求回报，也不在乎别人知不知道。

他也经常劝导别人行好做善，不遗余力，唯恐自己没把道理讲明白。

就这样过了三年，俞都被宰相张居正请去当老师，后来又考中了进士。

一个机缘巧合下，他遇到了失踪多年的儿子。

他把儿子带到妻子面前，儿子用舌头舔舔妻子的双眼，妻子的双眼居然一下子就重见光明了。

感言：

此故事来自《俞净意遇灶神记》，有电视版 ，推荐大家去看，这个故事非常有意义，一点点剖析了我们人生中无知犯下恶业却不自知的状态，恶报出现，不知道反省，只会怨天尤人。非常值得深思，值得一看再看。

有果必有因，出现恶果，自然是种恶因在前，出现善果，自然是善因在前，但我们大部分人都不明理，分不清楚黑白对错，甚至是黑白颠倒，混淆是非，往往至死都无法看清楚真相。有句话叫“可怜之人必有其可恨之处”，其实说的就是一切街因果，自作自受而已，只有明因果，真改过，多行善，广积德，才能扭转命运。

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