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大德法语 | 显密教言

众生依靠前世的业缘，在出生之时，便注定了彼此的亲缘关系而滋生亲情，或有缘聚会相处，日久而产生友情、爱情等。

如果情爱不能转化成慈悲的真爱，感情没有以理智来驾驭，那么一旦亲友、爱人遭遇不测，或对自己的情感有变时，情执深重的人们往往无法承受这突如其来的打击，于是沉浸于极度的痛苦中难以自拔，愈陷愈深。许多人由此而患相思病，甚至自暴自弃、以身殉情。

有些母亲因为孩子的死亡直接就疯了，精神失常；有的母亲因为孩子丢了，望眼欲穿，甚至哭瞎双眼、身心崩溃；离别中的恋人也是这样，日渐憔悴、痛苦不堪，这就是执著了，钻牛角尖了，出不来了。

其实他想的是心中的一个幻想、一个幻觉、一个幻影，那个影子其实是过去世看到的、亲情在一起熏习出来的。你天天看到的，都是你自己心中的一个幻觉。

其实我们感受到别人存在，完全是眼、耳、鼻、舌、身，离开了眼耳鼻舌身，你怎么感知对方的存在呢？你看到对方，是眼识；你听到对方的声音，是耳识；闻到对方的味道，是鼻识；还有舌识；身体接触，身识。

这样感知对方的存在，我们贪恋这种感受。因为这五根在五识生起的同时，我们就会起各种爱染的习气，然后我们就贪恋这种感受，其实我们贪的是自己的感受。

你看到他悦意了，然后生起了强烈的贪爱心。如果你看到对方不悦意，你会思念他吗？对方的声音如果特别难听，你听了都会晕倒，或者听了就会发晕甚至呕吐，你会想念他吗？不可能。他的声音，你听得悦耳，听得很舒服，就会这样。

以此类推。对方显现出来的业境让我们前五识——眼、耳、鼻、舌、身生起贪爱或者厌离，我们执著自己的感受而生爱。

我们都知道：由触生受，由受生贪爱，所以爱是来源于受。我们贪恋这个感受，才会生起贪爱，贪爱的事实上是自己心中的觉受。你对悦意的那种觉受念念不舍、念念贪恋，然后串习之后无法自拔，堕入地狱当中。

对负情者，嗔心习气较重的人往往由爱转恨，做出摧毁自他的丧失理智的举动。当得不到的时候，或者被别人破坏的时候，就会生起强大的嗔恨心。在鼓吹感情至上、婚姻自由的现代社会中，损害乃至残杀亲人、情人的事件更是频频发生。

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