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大德法语 | 显密教言

从长远来说，我们若真心替别人着想，首先须做到自律。不仅在别人遭灾的时候帮扶一把，而且 更切实地在平日生活中时常检讨、克制那些会给自他带来痛苦的身心行为，这样才能从根本上减少人与人、人与自然、群体与群体之间的矛盾冲突，使大家享有一个更和谐的生存空间 。

只有整体的生存环境和氛围祥和了，人们才能有更平等的发展机会，通过自己诚实的劳动去创造美好生活。这一点对于包括灾区人在内的所有弱势群体来说，尤为重要 。

身体的行为主要是由心决定，我们如果能够调伏内心的负面情绪和思想，外在行为自然会随之改变。负面情绪 是指会给自他带来痛苦的内心活动，如愤怒、仇恨、嫉妒、贪婪以及焦虑、抑郁、恐惧等等。

我没用大家熟悉的“烦恼”一词是因为：首先，烦恼涵盖的范围更广，它包括未圆满觉悟的众生因无明而起的所有作为；其次，也是更重要的一点，无论是“无毒”、“三毒”还是其他烦恼，我希望大家都能把它们看成是情绪、感受、而非心的本性。

说“烦恼”，大家也许不自觉地就往本性上靠，觉得心本身是烦恼的；说“情绪”，不用提醒，大家也知道表面的、波动的，只不过有些情绪出现的频率非常高，能量也很大，不容易克制。

如果愤怒是我们的本性，我们就不可能有高兴的时候，但事实不是这样。我们不仅能高兴，而且在生气的时候还能知道在生气，这说明意识与情绪不完全是一回事。我们是有可能有意识地去控制和调整负面情绪的。

自律的第一步是觉察。留心观察自己身、语、意的活动，观察负面情绪是怎样发展起来的，它的破坏性、欺骗性何在。即使像愤怒这样狂暴的负面情绪，也有一个逐步发展的过程，也需要各种条件才能产生和壮大。如果我们能了解这些，就有办法克制、削弱、化解愤怒的情绪。

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