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戒断心战士之道 面对内心的淫魔

上海崔树建请人画了十多幅春宫画,每幅画都很生动..后来,当他患有疟疾时,他看到十多个美丽的男人和女人裸体,从他们的胃出血。然后鬼卒给崔某剖腹产,崔某疼得哭说自己被画了十几幅画全场的人都听说了..崔某醒来后烧掉了所有的淫画..崔某的病情在画作被烧毁后逐渐消除。  下面我们就从请人画春宫画的崔淑健开始..他..

真正的贫穷与物质无关,与内心的需要无关

纳摩托福,南安,阿托托佛。  一个可怜的女孩的故事。  选择来自一个贫穷的女孩。  在佛陀的生活中,有一位名叫“千渡”的妇女靠乞讨为生。 当我看到国王和臣民支持佛陀和尚时,他们也想加入他们,因为他们没有钱去追求他们在世界上创造的罪行。  我的家庭犯罪来自贫困。 &nb..

富有是内心的感受知足的人最快乐

一个勤劳、爱人民的国王控制着这个国家。 有一天,他突然想,我一直在努力工作,人民的生活方式是什么?部长对国王说,国王在我看来。 人民的生活充满了乐趣和幸福。国王可以花时间出城参观。 国王认为他从来没有访问过这座城市,并接受牧师的建议访问这片土地。  人们很高兴听到国王的访问。他们通常可以安居乐..

净土法:比较中有强烈的批评意味着内心的尊重

五年前,我在一所大学的校长陪同我,告诉我学校里有一堂叫做宗教比较的课。 当我听到它时,我告诉校长宗教是无法比较的。 谁是合格的,谁有能力做宗教比较。我说我们的教授是其中之一。 谁比耶稣更多?谁比释迦牟尼更多?谁能超过穆罕默德?你怎么能比较呢?听完我的话后,他没想到。 他转过身来,问我该怎么做。我建议他学..

嘎玛仁波切:内心充实富有,就不会被欲望和财富所累

导语:人的幸福指数和拥有多少物质没关系,关键在于知足与否。从小到大,随着我们能力的不断增长,欲望也随之越来越膨胀,身心也越来越疲累。向外看的眼睛,永远找不到快乐的来源,让心灵富有充实,才能喜乐轻安。地球,根本无法满足人类所有的欲望。中国人口众多,如果像国外一样,一个家庭至少有两辆车,中国的土地上到处..

道证法师:把我们内心清净的眼睛专心看佛,就没有事情,世界就会变得很清净

赞佛偈第四句说:「绀目澄清四大海」「绀目」,这个泔,就是青色的,有一种青色叫作绀色。绀目的目,就是眼睛,佛的眼睛是青色的,非常澄清的,叫作「绀目澄清」。佛的眼睛,是智慧慈悲的眼睛,有多么大呢?就像四大海那么大。我们要注意,四大海的大海,并不是像我们地球,太平洋这样的小海,这是宇宙里面广大的星海。「星..


呷绒多吉上师:内心的嗔恨心生起,就是魔

呷绒多吉上师开示连载 (129)其实世界上并没有什么魔,内心的嗔恨心生起,就是魔。我们所有的万法都由心想成,没有这个心,世界对于我们来说就不复存在,也没有任何意义。所有的好恶美丑的分别,都从内心里生,所以我们的心很关键。心怀慈悲,有善就是佛;心怀恶念,就是坏人,也就是我们说的鬼和魔。..

请问如何才能真正从内心深处信佛?

问:「请问如何才能真正从内心深处信佛?」答:你问得很好。这个问题是学佛人第一个大问题,内心深处信佛,难!我记得我在讲席当中也跟大家说过许多事。我一出家就教佛学院,就开始讲经,两年之后才受戒。受戒之后,我到台中去看李老师,李老师远远的看到我来了,就指着我大声的说:「你要信佛!」说了好几声,我走到他面前,..


呷绒多吉上师:成就和解脱并不在外面,而在于你的内心

呷绒多吉上师开示连载 (112):汉地很多学佛的人都喜欢东跑西跑,胡思乱想,以为真正的修行必须是依止有名的上师,投靠有名的寺庙,否则没有办法成就解脱;或者认为这也要学,那也要懂,要学习很多佛法知识才算修行。因此,有的人除了学习《入菩萨行论》《大圆满前行引导文》,其它所有显宗、密宗,净土法门等等的书统统都看,..


摩尼宝珠其实就在你内心当中

这个“直下承当”在禅宗里面是很强调的。因为我们习惯跟妄想在一起,就像一个人已经习惯了一天到晚去跟人家乞求,认为自己就是一个做乞丐的种性。在禅宗公案里面有一个赵州禅师,他非常用功,“赵州八十犹行脚,只为心头未悄然”。八十岁的时候还到处参访善知识,因为他对内心的“达妄本空、知真..

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