主料： 面粉400g　　辅料： 水适量 调料水适量 黄瓜 适量 大蒜适量　　凉皮 做法      　　1.材料：面粉、水。　　2.把面粉和水混和，和成光滑的面团。水的量我没称，反正和到软硬适中就可以了，也就是不软不硬的程度。　　3.盖上湿布，醒一个小时。　　4.一小时后，开始洗面。把面团放到清水里，..

呷绒多吉上师开示：(142)现在很多做父母的，总认为子女学习不用功、做人也做不好，对他们既失望又心疼，自己也很着急。其实万事皆有来源，子女为什么会不听话，对父母不孝顺、学习不用功，没有人品呢?来源可能正是作为父母的你们。父母是子女的第一个老师，家庭是孩子们的第一所学校。因此，你们必须在平常的生活里做好自己..

积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。种瓜得瓜，种豆得豆。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。这是古人留给我们的谆谆教诲。我们每天都可以做很多好事，每天都可以行善，关键在于我们是否真的去做，能不能坚持做下去。做一件好事就像种下一颗善的种子，以后这颗种子生长、开花、结果，我们最终会得到行善做好事的果报。这..

1、戒多言：说话不要太多，言多必失。2、戒轻言：不要轻率地讲话，轻言的人会召来责怪和羞辱。3、戒狂言：不要不知轻重，胡侃乱说。胡侃乱说，往往后悔。4、戒杂言：说话不可杂乱无章。杂乱无章，就会言不及义，伤害自己的美德。5、戒戏言：不要不顾分寸地开玩笑，否则会引起冲突，招来祸害。6、戒直言：不要不顾后果地直言..

第一件：知足常乐平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。宁可清贫自乐，不可浊富多忧。受思深处宜先退，得意浓时便可休。势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。快乐就是看淡尘世的物欲、烦恼，知足常乐。精神富足才是真正的富有。第二..

呷绒多吉上师开示连载(53)我们学习佛法，最起码一定要做好一个人，打好人格基础才能修行佛法。没有人格的人就喜欢说恶语。比如，我们总是说别人的缺陷，你鼻子有问题，他嘴巴也小了，还当面取绰号。比如他长得有点像猪的话，就说他是猪，这样说了也不好，这些都不能说的;眼睛看不见的人说他瞎子，耳朵听不见的人说聋子，都..

你还等待什么?你现在有精神，有体力，有力量，多做善事。有很多人想在佛门做善事，他怎么个做法?他去赚钱，钱赚了很多再来做善事;赚了很多了，还不够多，再要赚多。在台湾，很多学佛的同修都去玩股票，我常常劝他们赶快要回头，都不肯相信。现在股票听说一下落下来了，想做好事，没有钱了。他去赚钱的时候，为什么不来做好..

我们每个人每天都在努力奋斗赚钱，每个人都希望自己富贵，可以少些辛苦和忙碌。有那么句话，“有福不用忙，无福跑断肠”，可以说是对当下贫富差距、生活现状的真实写照。“今生富贵为何因?前世斋僧济穷人”，今生有福报的人，那是人家前世种下的善因，今生享受到福果。但是若前世没有种下那个因，今生贫困就怨不得别人了，..

勿以善小而不为，勿以恶小而为之。修行的人、学佛的人、修善法的人，不要放弃任何细小的好事。因为任何重大的事件、任何极为庄严的功德、任何极为宏伟的殿堂，都是由一桩一桩小事组成，一个一个零件组成，一椽一瓦组成。任何一个宏伟的建筑，离开了一砖一瓦一沙一石，这座宏伟的建筑就不存在了。人生在修善法的过程中同样如..

 　    问：请问师父，善良碰到恶，如何才能做好自我?  答：修学佛法，我们一定要知道，心不要随外境所转。当然，这种人有一定的修持功夫，你才不会被外界所转。我们一般的人遇到恶人，当如何去面对?佛陀告诉我们，当遇到恶人，默摒、远离，因为我们知道，在恶人的熏陶之下，会让自己也..