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索达吉堪布:如何行持《普贤行愿品》中的无上供养

所谓无上供养,即超越有上供养的供养,其实这就是法供养。我以广大胜解心,深信一切三世佛,悉以普贤行愿力,普遍供养诸如来。我以广大的胜解心深信法界中的每一个微尘中都有无量诸佛,依靠普贤行愿的威神力,我以各种供品普遍供养一切诸佛。在作无上供养时,首先要安住三轮体空的境界,接着观想自己面前安住着十方三世一切..

家有两尊菩萨最应该供养

现在的人把钱看得尤为重要,比自己的父母都重要,一天到晚都想着怎么来钱,天天拜财神爷,给财神爷上供果,渴望改变自己的财运。看到这样的状态,菩萨也是告诉我们,如果一个子女不孝顺自己的父母,不供养自己的父母,不给父母食物,去给财神爷供养那么多食物渴望改变财运,虽然财神爷会帮助一些求财的人们,但是如果求财的..

宣化上人:想供养师父,但不知供养什么?

金刚棒喝─宣公上人答问录341.问:上人曾说,极乐世界没有女人,为何极乐世界亦是重男轻女?宣化上人:为何生于西方净土名为极乐世界?因是永乐无苦,不像世间之乐极悲生,故曰极乐。昨天我说极乐世界没有女人,今天亦可说没有男人。你们一定想,法师乱说话,其实你们怎样问,我便怎样答,随机应答,但大家都要明白“大道不分..

用什么方法供养阿弥陀佛

1,一切供养当中法供养为最。十方一切诸佛如来,用什么方法供养阿弥陀佛呢?极力的赞叹、宣扬,劝一切众生往生西方极乐世界,好好学念净土法门,这就是对阿弥陀佛的真实供养。2,这个念佛机不疲不厌二十四小时都在念佛。佛号播放出来,只要人听了,就是讲,不管他信不信,不管他有心无心,统统都种了佛种子,统统都与阿弥陀..


宏圆法师:供养十方所有众生,不如一念初发心

           菩提心就是无上正等正觉之心,发菩提心简单地说,就是发上求佛道下化众生之心。初发菩提心的功德是非常殊胜的,在《华严经初发心功德品》中说:“尔时天帝释白法慧菩萨言,佛子,菩萨初发菩提之心,所得功德,其量几何,法慧菩萨言,此义甚深,难说难知..

嘎玛仁波切:改变命运,从孝顺供养父母开始

阿底峡尊者曾说过:“对远来之客、久病之人,以及年迈的双亲,能行慈爱之事与理解空性有同等功德。”远来的客人,不是指坐飞机从远方来的客人,而是指有人千里迢迢前来,在非常疲倦、得不到食物、得不到帮助的情形下,我们应该予以协助。即在有人得不到食物、衣物时要伸出援手,比如关爱从偏远乡下到城市生活的人(如农民工)..

《大悲咒》84句说的是什么?供养在朋友圈福报不可思议

问:学人经常听大悲咒,却不太明白咒语表达的意思。答:大悲咒听起来很好听但是它的意思是什么?这个咒语叫陀罗尼。大悲咒是千手千眼观世音菩萨广大慈悲无量慈悲心,是一个成就的心咒。在念这个咒语的时候,所念咒的众生即刻和观世音菩萨心心相印,得到一种无量的加持力,存在着无量无边的功德和无比殊胜的果报。大悲咒每一..


宏圆法师:见闻瞻礼及供养地藏菩萨,得二十八种利益

     【若未来世。有善男子善女人。见地藏形像。及闻此经。乃至读诵。香华饮食。衣服珍宝。布施供养。赞叹瞻礼。】在讲利益之前,佛先讲修种种的因。这里说了,如果未来世的善男子善女人,见地藏菩萨的形像至诚恭敬、瞻仰礼拜,以及听闻《地藏经》乃至照着经本去读诵,或者背诵经典,还有以香华、衣服、珍..

达真堪布:供养经书的功德不可思议

在我们这边,经书都是包在布里的,为什么?那是无价之宝。《普贤行愿品》也是无价之宝,因为你了解这部经的含义,了解这部经对自己的利益,了解这部经的威德力。我们现在哪有这个意识?甚至把《普贤行愿品》的法本放在下面,放得比鞋还低,很多人把鞋摆得很高,书、法本都放在低处,根本没有当成法宝。《普贤行愿品》是让你..

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