佛子行请大家为了度化如虚空般无边无际的众生发无上殊胜的菩提心，并如理如法地谛听。修学断烦恼之理烦恼串习难对治，执持正知正念剑，贪等烦恼初生时，立即铲除佛子行。烦恼，指我们的贪嗔痴等。看到自己喜欢的一件小东西，生起小小的贪心想要得到它，满足自己。不断地..

四种因可以摧毁善：1、嗔恨心，入行论云：“一嗔能摧毁，千劫所积聚，施供善逝等，一切诸福善。”；2、在别人面前宣扬自己的功德、善根；3、对行善生起后悔心，比如给寺院供养一些钱，事后后悔；4、颠倒回向，回向跟善法背道而驰。什么是回向？法王如意宝讲过，回向就是..

佛陀时代，有一老人听说出家修行能够离苦得乐、解脱自在，于是欢喜地前往精舍，希望皈依于佛陀座下。老人到了精舍，才知道佛陀早已出门行化，他心想：‘虽然世尊不在，但听说佛弟子中，舍利弗尊者的智慧第一，我何不求他让我出家呢?”当他见到尊者，满心欢喜地表明来意..

我只是地藏菩萨介绍所  有些道友问我很多事，我就跟他解释，后来他就给我宣传，瞎说我是地藏菩萨的化身。  因为我让他念《地藏经》，他一求就灵了，其实灵了不是我。将来我们的道友要记得叨叨，灵了不是我。为什么？我是介绍所。  我经常..

索达吉堪布：如果凡夫人将有漏善根执为我所而不作回向，善根很可能被嗔心等烦恼所毁，如果以菩提心摄持而作回向，善根则不会失坏。《大宝积经》中说：“由回向菩提，所有善根无复失坏。”由此可见，回向菩提的善根是不会失坏的。为什么这样呢？《菩萨藏正法经》中对此解..

古德云：最胜儿，出家好。俗有恒言曰：一子出家，九族生天。有一公案，佛住世的时候，有一个老年人想要出家修道。佛不在祇桓精舍，佛的弟子看到这个老年人，这么大年纪了，又老又穷，又邋遢，出什么家呢?这些证果阿罗汉一观察：这个老年人啊!在八万大劫内，没有供过..

怎样分辨自己是否有前世善根智慧的种子成熟时是怎样的情形呢？在《入中论》里讲过，一些大乘根机成熟的人在听到大空性时，会感动得汗毛竖立、眼泪直流，生起极大的欢喜心。此时，这种人便开始成熟了智慧（证悟空性）的种子，他若能继续学修，就有可能很快证悟空性。慈悲..

知是空华 · 即无轮转欢迎关注祖道影大佛顶首楞严经讲义圆瑛大师著 第十七卷大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经讲义 福州鼓山涌泉禅寺圆瑛弘悟着受法弟子明旸日新敬校辰二　判决邪正之说　　如我所说，名为佛说，不如此说，即波旬说。　　卯..

 　点击上方“江浙佛教”关注我们。大安法师念佛不是要等的，这个因循等待可能就耽误了我们自己。有的人他听到念佛法门也觉得不错、蛮好的，然而他常常会说：“等我退休以后再说吧。”等他退休。但是能不能等到退休啊？第一，你的生命能不能到退休的时候；第二，在..