从前赵州问南拳：“道如何？” 全说：“平常心就是道。” 周：“还有趣不？” 权曰：“当计去矣！” 周：“不争知识是正道吗？” 全曰：“道不属于知，也不属于无明；是无知，无知就是无知。如果真相是真的，没有疑问，那就像太空洞，太宽泛了。你怎么能对是非坚强呢？” 国家理解语言中的理性。 每个人都有..

大肌肉：这头大白牛肌肉很大。筋是筋骨的筋；力量就是力量。有大筋，力气大；颜的牛筋很壮，所以力气也大。有大筋，以“筋”喻五，“劲”喻五。 五根是五种善根。为什么叫根？因为根是靠成长来证明的。所谓“根深叶茂，枝繁叶茂”，根深叶茂，枝叶繁茂，枝繁叶茂。五善根是信根、贯根、正念根、定根、智根——信、贯、正..

冠冕堂皇，开悟在即。看看现在能不能杜绝离别的妄想。如果编钟响了，因为我们在追佛，说不出是哪一天哪一个时间，就会有所悟。 大德，古祖师，教我们做功夫。五台山有个老和尚。他的房间不到10平米，东西南北四面墙上都有佛像。 还有人问他：“你晚上睡觉都干嘛？” 他说：“我做了一辈子和尚。直到晚年读佛经，才知..

究竟圆满的善根是什么?就是那一句阿弥陀佛。心里有阿弥陀佛，意里头的善根坚固;口念阿弥陀佛，口里有善根;身行阿弥陀佛之行，你岂不是身口意都具足善根了吗?而且三善根功德无量无边，不但自度了，而且能度一切众生。但这个善根要坚固，坚固什么?决定不为外面境界所干扰，不能为外缘所转，这叫坚固善根。我心里只有阿弥陀..

佛法真的是难信之法，净宗是难信当中的难信。佛在经上说得好，我们要记住，我们要相信。对净宗能够相信的人，都是过去生中曾经供养无量诸佛如来，如果没有这个善根，他不会接受的。无论是什么人，男女老少、贫富贵贱，只要他相信，我们就知道过去生中他的善根深厚。深厚裡面也有差别，为什么?有人全信了，一丝毫怀疑都没..

楞严咒叫冷半年，天天念，半年后才会背。能诵〈楞严咒〉的，是自无量劫以来修大善根的人，使他们能把〈楞严咒〉念好，诵好，念念不忘。这是好根的表现。 如果你没有好根，不仅发不了音，连楞严咒的名字都接不上。就算遇到了，我也不懂，也看不懂。所以现在我们能背会背，都有很大的好根。 楞严咒法是百万灾法。如果我..

向人民表示怜悯： “菩萨，当。带着所有的好根，回去吧。愿一切众生都有洁白的牙齿。成为最好的塔。是天人给的。愿众生皆有齐平的牙齿。像佛一样好。不缺。愿一切众生心平气和。善菩萨波罗蜜多行。愿一切众生都有一张好干净的嘴。洁白的牙齿。清晰地出现。愿众生皆有难忘庄严齿。他的嘴很干净。无恨相。愿众生之牙成就功..

任何受过戒律的人都必须遵守； 否则， 就像水瓶上的洞， 总是假装不满意，总是泄密。 向人民表示怜悯： ，当佛陀想要重新宣告这个意义时，他说： 比丘比丘尼怀孕了，速度慢。 尤婆慢慢塞我，尤婆伊不信。 如果是四个，那就有五千个。 如果你没有看到它太多，不要让它溜走。 保护它的缺陷是小智已经出..

宝生陀罗尼经特别短，曾经因为“传一人所有无间罪业，悉得除灭”而受热捧。末学认为重点在于其中的咒语部分，其余都是对这个咒语功德的说明，而这里的传一人也应该是鼓励别人去读，当然自己更要去读，光传而不看不读估计效果就要大打折扣了。这次特别把梵音一起整理并发布，如果喜欢按经书直接念的，后面也有直译版。1、经..

观世音菩萨的千手千眼，是预备救人，不是预备偷东西的。节录自《大悲心陀罗尼经》浅释 宣化上人千手千眼──怎么会有一千只手呢？这是念〈大悲咒〉修行所证得的威德神通相。我们念〈大悲咒〉，你不要看得这么容易，这么简单。〈大悲咒〉这三个字，要宿世善根深厚才能遇见。如果没有宿世的善根──不单有善根，而且还要深厚..