人生的路很长，各种诱惑层出不穷。如果我们不注意他们，我们就会误入歧途，这样我们的失足就会成为永远的仇恨，我们将永远无法从中恢复过来。 为了防止悲剧的发生，我们可以在以下几个方面做出努力。 1.接近好的知识 知识能给我们带来好的教训，引导我们向善不作恶。闲暇之余可以仔细阅读一些佛教书籍，如《了凡四训..

天界虽然不久长，但当三战发生，上天界享福总比在人间受苦强多多了！三战会不会发生？一定会的，什么时候哦？以人界来算，就在你下一生或再下一生。这是定业，希望大家及一众亲友到时都在净土或天界，避开这次人类世界有过之而无不及的大惨酷。 ..

关于观世音菩萨的法门，大家应该都很清楚，尤其观音菩萨的慈悲威德，只要是中国人，或者韩国、日本、南洋等等国家地区，乃至隔山越海的西方世界，都或闻或颂，少有不知其圣号者。  西方世界的人类也知有观世音菩萨，或许大家会有奇怪之感。譬如，前年有位委内瑞拉来此留学的同学，懂得许多他们民族祖先所传下来的..

chr()无始劫来，我们这些三界内的众生，贪嗔痴慢疑，“其性刚强，难调难伏”。所以，出牛肚，入马腹，堕地狱，不知有多少次了。今生不知往昔事，早把在恶道受的苦忘得干干净净。上面佛讲的地狱情景及种种苦刑，令人闻之心惊胆战，谁也不想去身临其境。凡夫愚痴，在人间苦中作乐，岂肯相信有地狱的存在。世上有谁去了地狱，..

呷绒多吉上师 开示连载(399)：有时候我们非常执着，因为我们以为自己的生活是不会改变的，这个就是因为没有明白佛陀讲的无常的道理。无常就是所有的法没有一个长久存在的。说个比如，我们有聚的时候就会有散，今天我们在这里，大家聚在这里了，但是一会就要散掉的，这个就叫无常。一切都会变的，我们的痛苦，我们的幸..

这是我们读到西方极乐世界，我们非常的往，我们为什么不能在这个人间建立净土?想到东晋时代，慧远大师在江西庐山建一个念佛堂，东林念佛堂一百二十叁个志同道合的朋友，在一起念佛修行。是地球上第一个净宗道场，一百二十叁个人个个成就，不可思议!前人做得到，我们后人努力也能做得到，不是做不到。远公当年所依的经就是《..

“佛法在世间，不离世间觉。”佛说的一切教法——佛法，都是为救济世间——人间而说的。所以佛教是人间的佛教。佛说的一切教法——佛法，都是由佛智觉察观照到世间——人间所需要的。佛法也就是世间的一条觉路，世间是不能离去佛法——离开这一条觉路的。所以..

天主教的教宗，曾经在他所写的书里面，有讲到一段话，引发了我的一些联想：「天主早就生活在我们的城镇当中，不只是这样子，同时祂也早已存在所有人当中，天主连结了所有的人，这是天主在我们子民的世界里劳作另外的一种方法和表示。」这段文字是我曾经在一位教宗所写的书里面所记得的片段，无独有偶我也常常想到诸佛菩萨，..

放下，就会自在有人间：“从地到天有多高?”哲学家回答：“三尺高!”“为什么这么低呢?我们人不都长得有四尺、五尺、六尺高吗?”哲学家回答：“所以，你超过三尺高的人身，要在天地间立足，便要懂得低头!”据说，秦始皇陵兵马俑中就属跪射俑保存最为完整，原因是它的低姿态。兵马俑坑是地下道式土木结构建筑，当棚顶塌陷时..

在佛教里，对于“死亡”的看法，认为人是死不了的，人生是圆形的，生死是循环的，所谓“老病死生”，生了要老，老了要病，病了要死，死了又要再生。等于空间有东西南北，你依循着东西南北转，转了一圈之后，还是会再转回来的。就例如，现在我要向东去，从桃园机场搭机前往纽约，飞行十八小时，就可以到达，如果再继续飞行，..