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寻求阎罗王,无须贪恋悲伤

一个从小就出家的婆罗门,学习刻苦,60岁就学会了,但还是没有成功,于是按规定回家当居士。他娶了妻子,生了一个可爱的男孩。但是当男孩七岁的时候,他突然生病去世了。寻求阎罗王,无须贪恋悲伤婆罗门非常悲伤,他决定向地狱之王祈祷让他的儿子活着。于是他离开家,问过路人在哪里能找到地狱之王。千里之行难。在一座大山..

阎罗王都害怕的佛陀

此外,黄太太还给大家讲了一个故事:"阿弥陀佛的伟大,连严洛王也怕。"这是五年前的事了,他住在母女隔壁,有一天晚上,黄太太在梦中如梦如幻的时候听到敲门的声音,有很多人的声音要求开门。阎罗王都害怕的佛陀黄太太就大声问“是谁?”只听门外的人回答:“我是阎罗王派来要寻一个人。”黄太太又大声说:“我们这家是信阿..

阎罗王的来信的原因是什么

阎罗王的来信的原因是什么!在佛教中,所谓诚实的人,要诚实地学习佛教和修行,必须有一个重要的基础,那就是,不正常的观点是很重的。"所谓的生与死是伟大的,无常是快速的。直到一个人老了或病得很重,他才会想到无常。即使他年轻健康,他也会觉得无常就在他面前。这是一个对无常有深刻看法的人。他将积极学习佛教和修行。..

阎罗王《地藏菩萨原愿经》

《地藏菩萨本愿经》阎罗王众赞叹品第八浅译梦参老和尚主讲(二)  “尔时,恶毒鬼王合掌恭敬白佛言:世尊!我等诸鬼王其数无量,在阎浮提或利益人,或损害人,各各不同,然是业报使我眷属游行世界,多恶少善,过人家庭,或城邑、聚落、庄园、房舍,或有男子、女人修毛发善事,乃至悬一旛一盖、少香少华,供养佛像及菩萨像,..

阎罗王众赞叹品第八

 圣一法师著  此品也是度众生之缘,即烧香、诵经、造旛、造像、斋僧、供众等,种种善缘也。  阎罗王,此云双,苦乐双受故。若论本迹,则难思议。  汉益州刺史,郭徐安病重,其妻问欢喜天。天言:“可发愿一日中造地藏菩萨像。”安即发是愿。一日,忽闷绝,经三时,安醒,自言入地狱。阎王告曰:“公依妇恩,发愿造大..

《地藏菩萨本愿经》阎罗王众赞叹品第八浅译(一)

《地藏菩萨本愿经》阎罗王众赞叹品第八浅译梦参老和尚主讲(一)  第八品是阎罗王赞叹地藏王菩萨的功德,“阎罗”翻成华文是什么意思?就是缚罪人的意思,阎罗王专管生前犯罪的人,犯了罪在人间可以用狡猾的手段掩护,等到了阎罗王那里,他就把你缚住了,你想狡辩也不行,那个地方无法狡辩,这就是阎罗王的意思。  阎罗王..

《地藏菩萨本愿经》阎罗王众赞叹品第八

阎罗王众赞叹品第八尔时铁围山内,有无量鬼王,与阎罗天子,俱诣忉利,来到佛所。所谓:恶毒鬼王、多恶鬼王、大诤鬼王、白虎鬼王、血虎鬼王、赤虎鬼王、散殃鬼王、飞身鬼王、电光鬼王、狼牙鬼王、千眼鬼王、啖兽鬼王、负石鬼王、主耗鬼王、主祸鬼王、主食鬼王、主财鬼王、主畜鬼王、主禽鬼王、主兽鬼王、主魅鬼王、主产鬼王..

阎罗王是幽冥的施主,是地藏菩萨的大护法

【阎罗王众赞叹品第八】阎罗王是幽冥的施主,对地藏菩萨来说,他是地藏菩萨的大护法,就好像佛陀在人间有国王护法一样。阎罗王是幽冥,就是我们讲饿鬼道的国王,地藏菩萨既然是以幽冥为他主要的教化区,幽冥的王当然是护持佛法。今天在这个法会当中,他有这样的殊胜机缘随同地藏菩萨来到忉利天宫,听到世尊对菩萨这样的赞叹..

宣化上人:等阎罗王这样问你,那时太迟了

学佛的朋友,要快点忏悔自己的罪过,时刻清净,时刻才能觉悟。各位善知识,今天我们在此地研究佛法,首先要问问你:什么是佛法?什么不是佛法?一切法皆是佛法,没有什么不是佛法。人在世间,无论吃饭、睡觉、穿衣,都是佛法的表现。可惜我们不知道,在日常生活中体会佛法,还要到外面找去。”什么是外道?无非心外求法。能识..

本源法师:地藏王菩萨是不是主管地狱的阎罗王

 问:地藏王菩萨是不是主管地狱的阎罗王? 答: 当然不是。阎罗王属于六道中的鬼道众生,只不过不是一般的鬼,是一个有福报的鬼,专在地狱中惩罚堕落地狱道造恶罪人的主审官。他们因愚痴颠倒,造作恶业,死后堕落成为鬼道众生,但因生前布施修福的缘故,让他成为了一个有福报的鬼――阎罗王。然而,地藏菩萨是具足一定福报..

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