唐翻经沙门法藏述夫以。真源素范。冲漠隔于筌罞。妙觉玄猷。奥颐超于言象。虽真俗双泯二谛恒存。空有两亡一味常显。良以。真空未尝不有。即有以辨于空。幻有未始不空。即空以明于有。有空有故不有。空有空故不空。不空之空空而非断。不有之有有而不常。四执既亡百非斯遣。般若玄旨斯之谓欤。若历事备陈。言过二十万颂。若撮..

故知般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒。是无上咒。是无等等咒。能除一切苦。真实不虚。是大神咒难穷测 是大明咒照三千是无上咒臻觉果 无等等咒至极巅除一切苦轮回息 真实不虚各向前以上显说深般若 略解东西祖师禅是大神咒难穷测。因为上边所说种种道理，所以知道般若波罗蜜多这个妙智慧到彼岸的法是大神咒。什么叫大？大是..

 出版　法界佛教大学 　　佛经翻译委员会 　　　　　　　美国法界佛教总会记录　佛经翻译委员会　 开经偈无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义般若波罗蜜多心经唐三藏法师玄奘奉诏译　　观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。..

行深般若波罗蜜多时行道修身莫外寻　自性般若深密因　白浪冲霄黑波止　涅槃彼岸任运登时兮时兮勿错过　慎之慎之取天真　杳杳冥冥通消息　恍恍惚惚见本尊行就是修行。深就是对浅而言深。般若是智慧。波罗蜜多是到彼岸。时就是这个时候。这是说观自在菩萨修行深般若，不是修行浅般若。什么叫深般若？就是妙智慧。什么叫浅般若..

ooo123,2009摧众魔冤伏诸外道。应学般若波罗蜜多 ~ 大般若波罗蜜多经若菩萨摩诃萨。欲得世世常见诸佛。恒闻正法得佛觉悟。蒙佛忆念教诫教授。应学般若波罗蜜多。若菩萨摩诃萨。欲得佛身具三十二大丈夫相八十随好圆满庄严。应学般若波罗蜜多。若菩萨摩诃萨。欲得世世常忆宿住。终不忘失大菩提心。远离恶友亲近善友。恒修菩萨..

度一切苦厄度过苦海出轮回　雨霁天晴月正辉　乾元道体人中圣　不坏金躯世上稀脱生何须千年药　证灭岂待万劫期　二死永亡五住尽　逍遥法界任东西度一切苦厄。度就是度脱，一切就是包括一切苦厄。苦已经不太好受，再加上一个厄，就更难受了。度。什么叫度？度脱。什么叫度脱？即离苦得乐，这叫度脱，也就是解脱。那么为什么不..

色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。色不异空有若无 空不异色体用殊 色即是空真源彻 空即是色妄流枯山河大地唯识现 梦幻泡影如是乎 慎勿外求持中道 放下染缘即来如色不异空有若无。什么叫色？就是有形相的。什么叫空？就是无形相的。怎么又说色不异空，空不异色，色即是空，空即是色呢？这是说得彻底的一个了义，是究..

一、般若波罗蜜多咒是什么？1、摘自《心经》  　故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：　　揭谛揭谛　波罗揭谛　波罗僧揭谛　菩提萨婆诃2、摘自《大乘理趣六波罗蜜多经》  第六智慧波罗蜜多菩萨说真言曰　南谟薄伽伐谛曳(一合二）..

般若波罗蜜多心经注解大明天界善世禅寺住持(臣)僧(宗泐)演福讲寺住持(臣)僧(如己)奉诏同注　　按施护译本。世尊在灵鹫山中。入甚深光明。宣说正法三摩提。舍利子白观自在菩萨言。若有人欲修学甚深般若法门者。当云何修学。而观自在遂说此经。此经即世尊所说。大部般若之精要。故知菩萨之说即是佛说。传至中华凡五译。今从玄..

ooo123,2010何谓[甚深般若波罗蜜多]?[无上正等菩提]?如何修学?何谓[无量][无边]? ~ 大般若波罗蜜多经大般若波罗蜜多经卷第五百五十三藏法师玄奘奉　诏译第四分空相品第十八之二尔时善现便白佛言。如世尊说[诸行]皆是[分别所作]。 [从妄想生][都非实有]。以何因缘此诸菩萨所获功德[无量][无边]。(附注:都是从第八识无明所产..