2018-11-29 在佛门里求，你要什么就有什么。 为什么信佛，还要有身体，精神，财富，婚姻等磨难？ 有几个原因： 我以为我信佛。我参加了几次佛会，读了一些佛经，所以我成了一个好人。对过去的罪恶没有真诚的忏悔。这些罪阻止我们变得更好。 以佛为尺，问家人，问朋友同事，问同修。衡量别人，而不是自己。说一套..

《楞严经》有一种魔叫易知足魔，修禅者在修定过程中努力修持出现了殊胜的境界，但他贪执这种殊妙的胜境，陷在里面走不出来了，因为定力不足，遇到殊景就升起了骄傲自大，结果招感易知魔入了身心，最终被魔化，去做魔的眷属。易知足毛病也是我常犯的，学习路上有了一点点小小的进展，做出一丝丝成绩，被别人一夸，就开始飘飘..

你心里有什么烦恼，外面就有什么障难，就有什么关问：唐僧为什么要经历，那么多的磨难传喜法师答：我们看《西游记》老是想，孙悟空背着唐僧，一个跟头不就翻到西天了?那孙悟空翻了那么多跟头，还没翻出如来佛的手掌呢。唐僧根本也不用走，就在如来佛手掌里，唐僧也不用孙悟空背着他翻一个跟头的，翻那么多跟头还没翻出如来..

2016年大学生佛学体验营学子提问同学提问：为什么有很多大的出家僧，他是经过九九八十一难才能成佛?而有的坏人只要放下屠刀就立地可以成佛?上师开示：第一，讲的是修行没有那么容易。在学佛修行的过程中，要经过很多内、外、密的障碍。外面的障碍是你可能会遇到一些坎坷和磨难。内在主要是指心上的障碍，有时候信心生不起来..

放下屠刀关于“好人受尽磨难方成正果”与“坏人放下屠刀立地成佛”之间的公平性，一直都备受争议。首先这个问题是不成立的，因为轮回流转无尽，哪有好人坏人之分。你看到好人受苦，可能看到他之前的恶业？坏人暴行无端，你可能看到他之前的善业？不能仅仅凭着所见所闻去判断是非。应该说，众生无不是在苦海里沉沉浮浮，受尽..

问：一般初学者碰到较大的内外违缘就很可能一蹶不振，而高僧大德遇到再大的磨难也能从容面对。原因何在？  答：我们平时所谓的违缘，比如魔众前来危害，自己着魔了等，都是在自私自利和实有执著的脓疮上开始出现苦楚。如果具有不舍众生的大悲心，并对诸法空性生起定解，一切人和非人都不可能危害，所有违缘都会荡然无..

讲安忍时，说坎坷和磨难是得到佛的加持，如果因为坎坷和磨难自己没得到解脱的话，该怎么平衡心态？答：解不解脱跟磨难没有关系，主要是跟自己的心态有关系。若是以一个正确的心态去面对的话，那这一切都是佛的化现，也是一种摄受；若是以一个不正确的心态去面对，那就是真正的磨难和坎坷了，这就会障碍你解脱成佛。..

    人生已多磨难，要学会为自己鼓掌。不苛求自己，不虐待自己，不折磨自己，，，无论遇到何种困境，学会对自己说：算了吧，没关系，会过去的，，，要像孩子一样纯真，像阳光一样温暖，像向日葵一样坚强。让心，在阳光下舞蹈，给生命一个大大的拥抱，携一抹微笑，与洒脱同行！..

菩提心有世俗菩提心和胜义菩提心，我们现在要发的心是世俗菩提心，就是愿菩提心和行菩提心。愿菩提心是为众生修持成佛，行菩提心是为了成佛而发愿修持正法，闻思修行，行持六度。一个是为果而发的心，一个是为行而发的心。什么叫大乘佛法，什么叫大乘修行者？为了解脱、为了成佛，这不是大乘修行者；为了众生，才是大乘修行..

日期：一九八零年二月七日  地点：承天禅寺  年龄：八十九岁  事由：傍晚，某某法师与一些信徒，近十人上承天寺请示老和尚，在大殿外，一行人顶礼老和尚后，某某法师对老和尚说：‘出家以来，我一直深受种种人事上的刺激打击，与精神上的种种挫折磨难，不知是我没有修行，还是业障特别重？’  广钦老和..