设有人曾受佛戒。恶心破毁不复清净者。若诵此咒一七遍已。破戒罪垢悉得清净。【◇】（据本文意无别观想。但如印咒自成受戒。如金刚顶经说。若诵此咒一遍。如入坛轮证三摩提。一切善法皆悉满足。三聚净戒俱时圆满。身同普贤坐大月轮。一切诸佛忆昔本誓观察护念。设有人曾受佛戒。恶心破毁不复清净者。若诵此咒一七遍已。破戒..

以下节录自楞严经是诸众生求三摩提。当断世间五种辛菜。 是五种辛。熟食发淫。生啖增恚。如是世界食辛之人。纵能宣说十二部经。十方天仙。嫌其臭秽。咸皆远离。诸饿鬼等。因彼食次。舐其唇吻。常与鬼住。福德日销。长无利益。是食辛人修三摩地。菩萨天仙。十方善神。不来守护。大力魔王得其方便。现作佛身。来为说法。非毁..

传喜法师于台湾(10.09.05)《佛说随求即得大自在陀罗尼神咒经》之功德利益，首先是大随求心咒：嗡、跛囉跛囉、三跛囉三跛囉、印捺哩野、 戌達尼、吽吽、嚕嚕、夏咧、梭哈【以上文字由整理员根据现场发音整理，仅供参考。根据梵音，佛教常兴更正为“嗡 拔啦拔啦 桑拔啦桑拔啦 因得哩呀 维(念wi)肖(念xuo)达你 吽吽 噜噜 夹磊 ..

现在是末法时代，你到哪里访善知识呢？不如熟读一部《楞严经》，修行就有把握，就能保绥哀救，消息邪缘，令其身心入佛知见，从此成就，不遭歧路！又全经前后所说，着重在一个“淫”字。说：“若诸世界，六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳，淫心不除，尘不可出；纵有多智，禅定现前，如不断淫，必落..

《楞严经》所说的道理，都是正合乎人的毛病 -- 无明罪业，也正是痛下针砭，对症下药。一九八三年四月十七日晚间开示于万佛圣城《楞严经》里的〈四种清净明诲〉：断淫、断杀、断偷、断妄，是息息相关的。若犯淫戒，就容易犯杀戒，也容易犯盗戒、妄语戒。因此犯淫戒，是杀盗妄都包括了。所以分而言之是四种，合而言之是一体的..

多谢师兄的分享！随喜赞叹！我需要提一提我是怎样开始读金刚经的。二十年前，我母亲就信佛，每天都读金刚经的。但我从来没有想着要去读一读金刚经是讲什么的。今年初的时候，看到很多论坛都在说金刚经的殊胜，我也没有动心。我一直以为那是上上根人才能读的。在今年6月份开始我读地藏经，每到十斋日转一遍，大概读了有二十..

《百业经》是佛陀关于因果的一部深刻的经典，有100多个感人的故事。 它涉及到猎人和其他人物，如猎人，婆罗门，婆罗门，国王，婆罗门，国王，国王。 生动地解释了善恶的真正意义。  当佛陀在城里时，一个贫穷的农民住在郊区的花园附近。 农民每天早上准备耕作工具到田里工作。 每天中午，由于田地离家很远，他的..

什么叫清净，我必须解释一次。八关斋戒要保持清净心，清净是说你一日一夜没有贪、嗔、痴，一点都没有，这才叫清净。而不是说我八关斋戒，反正我不去做坏事，但是你内心里面还是有贪、嗔、痴，那就不清净。那所谓清净是你要了解，什么是不清净。我某一些念头，某一些语言习惯是不清净，我一点都不能有，那才叫八关斋戒。那你..

“六根清净”这个词，在一般不知佛法的人看来，是非常肤浅的，甚至非常好笑的。他们以为凡是出了家的僧尼，一定是六根清净的人，如果稍微沾染了一点男女钱财的习气就会说六根不净。其实六根清净四个字大有道理。如果要一个比喻，那么六根是镜子，六尘是镜子所照的影象，六识是判别镜子中所照影象的人。六识是指：眼　耳　鼻..