释迦牟尼佛陀广泛流传。  众所周知，McPenenbo切断了Sodagicab翻译。  释迦牟尼佛广泛传播6个精品产品83。它经常不轻于比丘的名字。  六个精细的产品。  83.它经常不轻于Bechu的名字。  在无懈可击之前，他害怕宣美之王来到巨远世界。他告诉所有的众生，他必须生活在四..

《百业经》是佛陀关于因果的一部深刻的经典，有100多个感人的故事。 它涉及到猎人和其他人物，如猎人，婆罗门，婆罗门，国王，婆罗门，国王，国王。 生动地解释了善恶的真正意义。  当佛陀在卫城时，有一个捐献者的财富是完美的，但他的儿子结婚后从来没有孩子，所以他们经常祈祷上帝去找一个孩子。 很难让她的儿..

释迦牟尼佛陀在晚上半叶成为一名僧侣。 走完成道路后，我去了所有的国家红法立生。 我不知不觉地离开了家十多年。  有一天，佛陀观察到命运已经熟悉了，并带领1250名弟子回到他们的国家迦毗罗卫国度化释迦牟尼人。 因为释迦牟尼原本是一个高贵的姓氏家族，一直以来都很难养家糊口。 因此，佛陀教导弟子们，他们每..

年轻的比丘和女王的命运。  很久以前，阿玉王因信仰佛法而每天支持一千名罗汉饮食。 有一天，一个年轻的比丘跟着成千上万的僧侣进了皇宫。 沙门坐下来，望着宫殿，盯着女王。 国王有点生气。  晚饭后，国王留下三个座位，问道：“这个年轻人的起源是什么？”他的行为与他的家庭不同。 为什么她环顾四周..

去轮罗国迦林市。  狮子经常获胜。  八德流春木生宝..  卡可以回到所有的地方。  这时，好钱的孩子们逐渐向南游去，输给了国家的卡林城，并敦促神壁尼的老师告诉好钱的男人，好男人。 老师Schenbichuni正在圣光王那里接受Bushi的支持，并在日光公园说，利益是无限的。 。 &nb..

藏书(公元630-729)出生于新罗国王，名叫金。 出生时，奇怪的顶部耸耸肩。 手臂很强壮，可以打十个人。 对人民的慈善理解是不正常的，他说，在六岁的三清手术中，只有第一个正义和正方寸。 唐高宗永辉四年(公元六百五十三年)在二十四岁时剃头发，像唐朝的中国佛教一样。 吸引了一些日本和其他国家的僧侣来到中国寻找法律。 ..

如果你看到沙米的礼物像一个僧侣，不要尊重它，因为它很小。  如果你看到萨米，甚至是一个孩子的小萨米，你必须礼貌甚至礼貌地尊敬大比秋和尚。 不要因为沙米在僧侣中的地位很小而受到尊重。  这位僧侣比粗俗更小。 当你离开家时，你会进入和尚的号码。 儿童不得轻易接受。 有句谚语说你应该听不到你的..

《百业经》是佛陀宣说因果不虚的一部甚深经典，共有一百多个动人的故事，涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主、居民、猎人等人物，形象地阐明了善恶之因必感善恶之果的真谛。当佛陀在舍卫城的时候，有一位施主财富圆满，但他的儿子在娶妻之后，一直没有小孩，所以他们常常祈..

释迦牟尼佛广传(下)全知麦彭仁波切著 索达吉堪布 译释迦牟尼佛广传 六、精进品 83.常不轻比丘得名由来六、精进品83.常不轻比丘得名由来无量劫之前，畏宣妙音王如来于巨源世界出世传法，他为众生宣说声闻及大乘法要，住世长达四个恒河沙数劫。当时佛法于赡部洲成千上万微尘数劫中存在，形象佛法亦住世无数微尘数劫。佛法形象..

译序(摘录)《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案，涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主，居民、妓女、猎人等人物，形象地阐明了善恶之因必感善恶之果的真谛。龙猛菩萨在《中观宝论》中曾有“无见堕恶趣，有见生善道”的教言，即没有..