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虚云老和尚:何以诸佛早已成佛,而你我现在还是生死苦海的凡夫呢?

云居山方便开示 闰三月十二日(1955年5月3日)古人为生死大事,寻师访友,不惮登山涉水,劳碌奔波。吾人从无始来,被妄想遮盖,尘劳缚著,迷失本来面目。比喻镜子,本来有光明,可以照天照地,但被尘垢污染埋没了,就不见原有光明。今想恢复原有光明,只要用一番洗刷磨刮工夫,其本有光明,自会显露出来。吾人心性亦复如是,..

道证法师:凡夫散乱妄想心作决定,未必明智,不如谦卑恭敬一心念佛自有好路

一件真实的事例:有一天下午,末学和台大晨曦社一群教授、学生,到大林慈济医院,要去探望社员(棒棒学长)的妹妹,我们一行人,本来要到「外科加护病房」,可是正要搭电梯时,恰逢该电梯前在洗地板,满地泡沫,于是改道,去搭乘另一电梯,按键无误,而电梯门一开,却是――心莲病房(癌症末期病房)。末学知心莲病房,不开放参..

信愿法师:一切佛土皆严净凡夫乱想恐难生(二)

【法事赞摘要】善导大师开示:一切佛土皆严净凡夫乱想恐难生(二)第十八愿念佛往生愿:「设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉,唯除五逆,诽谤正法。」所以十方任何众生只要乃至十念的念佛,阿弥陀佛就会在他临终现前接引,所以上至一生的念佛,下至十声一声的念佛,阿弥陀佛都要救度他往..

信愿法师:一切佛土皆严净凡夫乱想恐难生(一)

【法事赞摘要】善导大师开示:一切佛土皆严净凡夫乱想恐难生(一)底下来看第八段文,请看讲义的第五页第八段文:一切佛土皆严净凡夫乱想恐难生如来别指西方国从是超过十万亿也是一样一首偈颂法语,这一首偈颂法语也是四句话,每一句话七个字,这四句话很浅白,这是在说明《阿弥陀经》的这一段经文,从是西方过十万亿佛土,有..

大安法师:业力凡夫如何保证往生到西方

很多信众非常关心的一个问题:听说西方极乐世界这么庄严,也确实有信心,也想去。但是自己烦恼很重,身为业力凡夫,冤亲债主也很多,福薄慧浅。怎么才能够保证往生到西方极乐世界呢?好,对这桩事情,就是有了“愿生西方”的愿,能不能使我们稳妥往生这一方面,得一个安心的问题。通途法门――要解决生死――确实很难。因为..


印光法师:对凡夫六个疑问的回答

 大家好,我是三生居士,在学佛供灯修行近十年中,发现很多人对佛教有一些错误的认知,因此特意收集了佛门中一些高僧大德的文章,并集结成册,名为《高僧百解》,希望大家多做传播,以期解开更多人心中的疑惑,南无阿弥陀佛。以下内容,为印光法师开示:问题一:物极必反,乐极生悲,是从古至今,普天之下丝毫不可改..

信愿法师:十方恒沙佛舒舌,证我凡夫生安乐(四)

【法事赞摘要】善导大师开示:十方恒沙佛舒舌,证我凡夫生安乐(四)《大乘庄严宝王经》,记载观世音菩萨到六道救度众生,其中到畜生道救度众生,就是在波罗奈国的秽恶之处,波罗奈国秽恶之处有百千万亿的虫蛆众生,就是蚊虫众生。观世音菩萨如何度化这一些虫蛆众生呢?观世音菩萨现做一只蜜蜂,到波罗奈国秽恶之处,这一些百..

印光大师:凡夫不得学法身大士之苦行

刺血写经一事,且作缓图,当先以一心念佛为要。恐血耗神衰,反为障碍矣。身安而后道隆。在凡夫地,不得以法身大士[1]之苦行,是则是效[2]。但得一心,法法圆备矣。[(正)复弘一大师书二](《印光大师文钞菁华录》,线装书局,2014年版)注:[1]法身大士:参见“法身菩萨”条。二种菩萨之一。又云法身大士。断一分无明而显现一..

信愿法师:十方恒沙佛舒舌,证我凡夫生安乐(三)

【法事赞摘要】善导大师开示:十方恒沙佛舒舌,证我凡夫生安乐(三)「汝等众生,当信是《称赞不可思议功德一切诸佛所护念经》」你们要相信娑婆世界释迦牟尼佛所说的这一部《称赞不可思议功德一切诸佛所护念经》,就是你们一定要相信释迦牟尼佛所说的这一部《阿弥陀经》。《阿弥陀经》的译经者鸠罗摩什把《称赞不可思议功德一..

如果自己还是个凡夫,不是佛菩萨再来的,就要学著万缘放下

【礼赞云,弥陀世尊,本发深重誓愿,以光明名号,摄化十方。】『光明名号』就是阿弥陀佛,阿弥陀佛是梵语,翻成中国意思是无量光、无量寿,所以他的名号是光明。用这个方式来摄受一切众生,只要一切众生具足信愿,能执持名号,就决定得生,在临命终时,阿弥陀佛必定来迎接,来接引。这是净宗无比殊胜之处,这就是四十八愿的..

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