吉庆避之。作恶的人，凡吉的化作凶了，庆的变作祸了，吉祥吉庆，不与他凑合的。【故事】从前有位读书人叫王生，生性奸诈邪恶，做事违背天理。当他参加秋试，因文章颇好，房师（科举时代，举子称其荐卷房官为房师）想推荐他名列前茅。当要填写榜单时，考卷忽然不见，填榜..

刑祸随之。作恶的人，必受刑罚，必受祸害，就像跟定他的一般。【故事】汉朝的梁统，乞请朝廷加重刑罚，而朝廷不准。后来梁统梦到神明对他说：“虽然朝廷没有听从你的意见，但是阴府已经记录你的罪过。你现在想要以极刑来残害世人，子孙怎能免除刑罚的灾祸呢？你已获罪于..

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算减则贫耗。多逢忧患。耗，音好，去声。作恶的人，神明既减了他的寿又罚他贫苦耗散，灾厄缠身。忧是愁苦，患是祸患。【故事】从前奉符（今山东泰安县）的县令钱若愚，为人阴险狡诈，善于隐瞒固执。他在早年时就补授官职，但所到任的地方，大都不能做完任期。到了晚年，..

善恶之报。如影随形。人作善必有福报，作恶必有祸报，就像人身的影子，跟定那身体一样，不曾差了些。这四句，是一篇的大主意，后面许多说话，都该括得尽。【故事】清朝崇明岛（在长江入海口）的黄永爵，有位相士曾替他算命，断定他一生都没孩子，只能活到六十岁。后来南..

细读地藏经，常发现这部经中蕴含着无尽的奥秘和妙理。经文之卷首，讲到佛在忉利天为母亲摩耶夫人说法，之后开始宣说地藏经。佛陀上升忉利天为母亲说法，是为了报答母亲的恩德，在这样的缘起下宣说地藏经，就为本经奠定了孝亲的大基调。佛说到地藏菩萨的往世因缘中，多次..

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夫心起于善。善虽未为。而吉神已随之。或心起于恶。恶虽未为。而凶神已随之。 夫，音扶。上文都就事上说善恶，此处归结到心，见得心是善恶的源头，祸福的机括第一关，该谨慎的。愚人不知天道，忘却了鬼神做事，更忘却了鬼神起念，岂知鬼神刻不离人，一念必记。善心..

末学所有的文字全部是个人的修行经历及感悟。末学曾经写过一篇关于诵地藏经的感应，在末学的早期文章中能看到，现在再续写一篇诵地藏经的感应。末学整整诵了七年多的地藏经，少说也诵了五千多部，直至二O一五年底才停止，其中感应无数，现在略微谈谈，鼓励佛友们努力修..