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对治淫欲的观想方法

修行人最难除的是淫念。然而淫念不除,不能入道。即使淫欲已除,倘使意淫未尽,仍不能超出尘凡。所以楞严经说:‘若不断淫,修禅定者,如蒸砂石,欲其成饭。’又说:‘必使淫机身心俱断,断性亦无,于佛菩提,斯可希冀。’但是欲断淫心,谈何容易?平日不见女人的时候,也知犯淫不是一件好事;一旦美貌当前,暖香触体,此心..

生西法师:做烟施的时候不会观想,对饿鬼有利益吗?

问:做烟施的时候,如果我们一点也观想不出来,是否能利益到饿鬼,自己有没有功德?生西法师:这是不一定的。在仪轨中也讲了,念诵之前先看懂,按照词句去观想,用这种方式去念诵。让烟变成饿鬼喜欢的各式各样的东西,去利益、满足他们。最好是发起菩提心,以菩提心去利益他们,虽然观想不到位,但是有这样的心态,也是比较..

观想念佛要消除躁妄魔境

  念佛的方法,总的来说有四种。也就是持名,观像,观想,实相。这四种方法中,只有持名,含摄包括的根基最为普遍,做起来最容易,不会导致招感魔事的发生。如果要进行观想,必须熟读《观无量寿经》。深深地知道,这个心可以成为佛,这个心就是佛,以及心清净佛就会现前,境界不是外来的,只是唯心所变现的,对于观想中所..

印光法师答:观想念佛要注意什么?

  问:请问观想念佛要注意什么?  印光法师答:念佛一法,约有四种。所谓持名,观像,观想,实相。就四法中,唯持名一法,摄机最普,下手最易,不致或起魔事。如欲作观,必须熟读观经。深知是心作佛,是心是佛,及心净佛现,境非外来。唯心所现,不生取著。既不取著,则境益深妙,心益精一。能如是,则观想之益,殊非小..


忏悔时应如何观想金刚萨埵

如果我们能诚心忏悔,罪业就会慢慢清净。金刚萨埵佛,誓愿帮一切众生净化业力。通俗一点就是说,我开个大澡堂,想洗澡的都到我这儿来。活生生的金刚萨埵佛,是我们忏悔一切罪业的能依所依。密法的观想实修,须经具德传承上师灌顶、口传,指导后才能进行。所以即使是从书籍、网络上,看到一些关于观想、实修等方面的介绍,也..


修“三想破瓦法”时要求安住佛的“五种智慧”,怎么观想

2016年大学生佛学体验营学子提问  上师,昨天晚上非常感恩您赐予的“三想破瓦法”传承。因为我之前有学修,每次念五遍“啪的”的时候,仪轨里写要安住在佛的“五种智慧”中。我当时脑子是一片空白的。我不知道“五种智慧”是什么,那时要怎样观想?  上师开示:佛有法界性智、大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所..


扎西郎加活佛开示:禅定和观想可以消除心理疾病

禅定和观想是解药,是大乘佛法中非常重要的修法,不可或缺。事实上,除却佛教,其他宗教也有不同的禅定方法,而大乘佛法的禅定及观想,最可以给人类带来快乐,彻底消除人类心理上的疾病与恐惧。二十一世纪是经济非常发达的时代,然而当代人并不如前人那般乐观,总会为各种各样的事情担心,如事业、学历,都有可能造成人们的..


观想死亡,使心达到澄明的方法

到达澄明心的过程可快可慢。有些人在最后阶段,也就是临终时的澄明心,只停留几分钟;有些人则停留长达一到两周的时间。由于澄明心是如此有力量,对此做修行很有价值,因此很多西藏人每天反覆演练死亡的这些阶段。有些人一天会修行六次,对心的八个阶段逐一做想像〔当然不包括前四个阶段的肉体变化〕。心的八个阶段包括了:..


当怨敌损害我们时,应当这样观想

佛教中有充足的依据可以证明:无始以来,轮回中的每一个众生,都曾当过我的母亲。她们含辛茹苦地哺育我,尽最大的爱心来照顾我,将自己最珍贵的全部给我……这些母亲们对我恩重如山,但因业力的嘲弄,她今生已经忘记了我,甚至成了我的怨敌。若不是这样身不由己,她又何尝愿意把痛苦施加在我的身上?想当初我生病时,母亲不..

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