真实说来，每个学佛人的真正行持都会给社会、家庭、及个人生活带来积极影响与正面价值。但可惜的是，社会生活中的大多数人却根本不懂得学佛及学佛者的价值所在，这种认识上的偏颇之处也许和我们所处的教育环境密切相关吧。而就我所了解到的一些佛法兴盛之地的佛教教育环境而言，大都非常重视佛法的普及、提高工作，因而有关..

人类的很多痛苦来自妒嫉心。对财富、名声、权利、脸蛋、身材、家庭，甚至周边的亲朋好友，只要是比你优秀的，都容易去妒嫉。妒嫉心，像一张网笼罩着我们全身，当你觉得不快乐的时候，也许妒嫉正油然而生。我们经不起别人赞美比自己更优秀的人，经不起别人家孩子读书比自己的小孩更厉害，经不起别人穿的衣服比自己好，开的车..

影响种性的这些种子，种类是什么？什么东西会影响我们的种性？为什么他生出来是人天种性，他生出来是二乘种性，他生出来是菩萨种性呢？它的理由在哪里？它的过程是怎么来的？我们来看看种子的种类。首先，我们把阿赖耶识的种子分成两类：一个是有漏的种子，一个是无漏的种子。我们把有漏种子念一遍。一、名言种子，谓由名言..

这个娑婆世界五浊恶世，实际上就是个大染缸。如果我们没有发出恳切地修道之心，在这里熏习我们的大多数都是不好的东西。我们的见闻觉知中，烦恼占的比重更高。《佛说无量寿经》讲“五恶、五痛、五烧”，那在这样的世间，我们怎么样把持住熏习好的种子的立场和行为？这是我们每个净业行人必须严谨对待的事情。《佛说无量寿经..

对于生命，要抱着希望生命不可能没有瑕疵，但不能失去方向。当一个人造业，其他人在修行，或者我们一生中，有段时间在造业，大部分时间都处于清醒的时候，生命还是向好的方向发展，人类社会将消除很多灾难。我们要接受自己的不圆满，不能改变的事情，要有所保留；能够改变的事情，一定要努力。能够做到的，就去做；做不到的..

【提示】本文为寂静法师受邀参加首届【财富智慧：如何高效投资与经营】精彩授课内容节选。  有一位妈妈问我，怎样才能让孩子快速成长？我只能回答：拼命无效，改变种子才有效。如果一个人不去改变生命的种子，不如安心做一株小草。这个世界很神奇，为什么有的树长得高，有的树长得矮？为很么有的花开红色，有的花开黄..

当我们业障很重的时候，我们念这句名号，会感觉到忏悔惭愧心油然而生，就会消除我们的业障。比如大家常常讲，怎么我不念佛好像没有妄想杂念，一念佛就有很多妄念，而且还有很多很恶的念头。其实，这就是佛力加持的一种表现形态。恶念是什么？是你的阿赖耶识的恶的种子起现行了。如果你不念佛，它就沉潜在那个地方，这就是病..

    我们可以说八个识，阿赖耶识是主，其余七个识是阿赖耶的作用。好像一个人，人身体是主，有手有脚那是它的作用，我们要这样看八识。第六意识是分别，分别的能量最强，第七识执著；前五识是对外面境界的了别，它不分别。譬如眼见，像照相机一样，把外面的状况统统传达到里面，只有这一个窗口。传达到..

从前印度的弥兰王请教那先比丘：“人死后有来生吗？”那先比丘回答：“当然有来生。”弥兰王不解：“人有来生，为什么我看不到呢？如何证明？”那先比丘说：“王呀！您吃过橘子吗？虽然橘子皮被丢弃，果肉被人吃完，但是种子一落入泥土，又展开一连串生命过程，如此循环流转不已，因中..

阿弥陀佛!临近高考，想给孩子做祈福希望能有一个好成绩。但又不知其理，是否能起到作用。有此善愿，即是耕耘，必有收获。祈愿是一种善行，是人们缓解心理压力的一种释放方式，是激发人们积极努力，趋向美好生活的表答方式。尽管我们大多数人是临时抱佛脚，但佛陀慈悲，为我们有善愿之人开启此方便法门。在佛力加持下，能让..