（阳光师姐编注：本文作者李炳南老居士是佛门著名大德，印光祖师的学生，老法师的佛法主要授业师傅。）念即助对方往生。助念者对往生之道理与方法，必须清楚，对方才能得到利益。人临终时，各人神识不一。平日所为，此刻影子会一一现行，带著本性往外走。此时完全是业力在作主，力量大者，在前头。恶业多，则恶种子力量大，..

     当我们事事漠不关心，一切变得难以享受、了无兴趣、不值努力。我们将无法体验爱或理解，生活也会变得无趣、无意义。我们甚至不会注意到秋叶的美丽，或是邻近儿童的笑声，更无法接触他人的苦与乐。我们之所以会生气，是因为我们心中有愤怒的种子，这些种子可能是从父母或社会那儿传递给我们的..

    我们之所以会生气，是因为我们心中有愤怒的种子，这些种子可能是从父母或社会那儿传递给我们的。即使是一点小刺激，也可能令你大怒。一个没有愤怒种子的人可以永远保持微笑，不论别人当着他面说了什么。——一行禅师..

     当你对着你的气恼和愤怒微笑，你就为自己和人类打了一场胜战。你的微笑，就像佛陀击败魔罗时的微笑一样。魔罗就在我们身上以怀疑、嫉妒和错觉的面貌出现；不过，只要好好理解你自己和其他人，就可以避免被魔罗捕获和犯下错误。只要不浇灌暴力的种子，你就可以栽培慈悲的种子，为自己和其他人..

    我们的祖先将痛苦的种子传递给我们，但他们也给了我们平安、自由、喜悦和幸福的种子。即使这些种子埋藏在潜意识深处，我们仍可灌溉它们，帮助它们茁壮起来。接触心中的喜悦、平安、自在、安稳及爱的种子是很重要的修行。我们也邀请朋友同样地接触我们这些种子。——一行禅师..

如果相续里充满负面的心念，最后受伤害的只有自己。人类最大的悲哀，就是只在乎自身的痛苦与快乐，基本上很少思维，甚至不想去感受别人的苦乐，因为那些根本不在自己思考的范围内。常在不经意之间，就为其他生命带来伤害，而在自己眼里，却满是别人对自己的伤害。最终养成一个很坏的习惯，就是总想着我得到了什么，我失去了..

我们所生活的这个时代，物质高度发达，科技空前发展，但是我们可以观察一下周围的人，大家是否因此而增加了幸福感呢?答案恐怕并非肯定。大家反而感到烦恼重重、压力满满、内心浮躁而空虚，找不到心灵的家园。在物质的天堂里，心灵反而变成一片荒漠。为什么会这样呢?因为我们没有获得心灵的正确引导，这是现代人最可怜的地方..

对于“我执”，印度的寂天大师概括为“在乎者，多伤害”，非常贴切。如果一个人太过在乎每一个细节，那么任何人的一举一动或每一句话，都会觉得是在针对自己。现代生活，每天都需要接触很多的人和事，过多的“在乎”，只会让自己感觉永远都在受伤害，总觉得大家都对自己不好，伤害到自己了。其实，这就是心量太小了，小到只..

懂得随喜功德，就是得到  人类的很多痛苦来自妒忌心。对财富、名声、权利、脸蛋、身材、家庭，甚至周边的亲朋好友，只要是比你优秀的，都容易去妒忌。妒忌心，像一张网笼罩着我们全身，当你觉得不快乐的时候，也许妒忌正油然而生。  我们经不起别人赞美比自己更优秀的人，经不起别人家孩子读书比自己的小孩更厉害..

在童年生活里，除了从小就成熟大乘佛性者以外，许多孩子都杀过青蛙、蝌蚪、蜻蜓、蝴蝶、蚯蚓、蚂蚁等。不过，现在的城市里，人口密集、高楼林立，除了学校的水泥操场外，孩子们见不到绿油油的大自然了，所以，杀害小虫的机会可能少一点。然即便如此，如果孩子从小没有善良的天性，后天也不培养慈悲心，那他小时候会杀小鸡、..