称尊长   勿呼名对尊长   勿见能称呼长辈时，不可以直呼名讳，《事师五十颂》中也说，对上师不能直呼其名，须冠以“最尊贵的”、“尊敬的”等敬语。同时在尊长面前，也不要表现自己很有才能，从而藐视长辈。“称尊长，勿呼名”：我们在日常行为中，随时对尊长要有恭敬心。如果没有恭敬心，按佛教的观点..

星云大师人在世间生活，不可能不和人接触，接触就要讲究相处之道;懂得相处之道，人和人在一起，就会欢喜，就会赞美，就会交谊，就会成为朋友。相处之道很多，略举如下：一、多吃亏做人，学习吃亏是很大的修养，也会获得很大的利益。懂得吃亏就是讨便宜，懂得吃亏就是增长自己的福德因缘。如憨山大师说：「吃些亏处本无害，..

自从女娲用泥土捏出了人，世界上便有了男人和女人，也就有了关于男人与女人的“绵绵不断如春水”的话题。男人的一半是女人，女人的一半是男人。没有男人的女人与没有女人的男人都是不完整的半个球体，使两个半球体“合二为一”快乐地向前滚动吗？那就要学会夫妻相处的艺术。相互欣赏夫妻之道，千言万语..

编者按：佛教的高僧怎样面对病痛？他们害怕吗？他们会认为病痛是在洗刷业障所以咬牙忍耐吗？知乎上的这个问答，在佛教两位德高望重的大德的行持中，有了最诚挚的答案。面对病痛的大智慧。弘一法师：病中勿忘念佛弘一大师在承天寺受到惠安佛教界的邀请，偕同泉州专员黄元秀到惠安讲经。在惠安乡间弘法期间，师一生中的第二次..

佛教非常强调用心忏悔，并经常提到“业障深重”这个词。因为大家的“业”，从无始以来播种得太多了，只要你想让自己从今往后，生命越来越美好，越来越有意义，能够早日了脱生死、脱离轮回苦海而成佛，就一定要忏悔业障。沙漠里迷路的人，往往不知道用什么方法可以让自己从茫茫沙漠中走出去，而唯一能带领我们走出轮回沙漠的..

邪淫，是针对在家人所要禁止的行为。往昔藏王松赞干布在位时，曾规定了十六条人规,以护持十善，其中就有明文规定：在家人务必要遵守人伦道德，即以种姓来护持言行，以正法严以律己，禁止邪淫，奉公守法，护持戒律。其实汉地也有这样的传统，尤其在古代，人们特别重视这些。这样的伦理道德，一种是源于传统文化和民族习俗；..

壹我念大学的时候，在课外培训班上过一段时间的英语课。当时课程很密集，每个人都超级努力，熬夜是家常便饭，有的人为了节省时间，甚至一天只吃一顿饭。第一次测试的时候，班里有个男生基础特别不好，只得了57分。那个男生叫康康。时间久了，我们发现康康学习是真不认真，基础不好上课听不懂，他就开始拒绝交作业，慢慢地，..

曾以为高山流水遇知音，萍水聚逢的人会因相见恨晚而惺惺相惜；曾以为对的时间、对的地点遇到了对的人，从此便心有所依牵念一生。可为什么春花秋实岁月流转，那份义结金兰的笃定和心有灵犀的美好都败给了时间？却原来，相识容易相处难！人，永远都是相互的，正如法国思想家卢梭所说：“当我们爱别人的时候，我们也希望别人爱..

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节录《善生经》(中阿含)夫当以五事爱敬供给妻子。云何为五?(附注:丈夫该如何对待妻子?有五个要点)一者、怜念妻子，(附注:事事体谅体贴妻子)二者、不轻慢，(附注: 尊重妻子,不轻视傲慢)三者、为作璎珞严具，(附注:就是给妻子珠宝或打扮的装饰品)四者、于家中得自在，(附注:就是居家自在,不要坏脾气)五者、念妻亲亲。(附..