在修行人中,普遍存在这样的现象:我们与外人能够相处好,与家人却相处不好;我们对外人很慈悲,但是对家人却不行。为什么会这样呢?怎么才能改变?答:很多人都说:“我对外人挺好,别人对我的印象也很好;但是我对家人不行。对其他人我有慈悲心,但是我对家人始终发不出来慈悲心。”这就说明了你没有真正的慈悲心,你没有修..

蔡礼旭老师夫妻相处不好怎么办?你们现在是要帮助他,来,夫妻相处不好怎么办?你要讲出来那个句子,他又不知道,用哪些观念来引导他化解夫妻的冲突?“恩欲报,怨欲忘”,就是都想怨才会在那里闹情绪,都时时想着对方这一段时间的付出,这个气就去掉大半。“将加人,先问己”,不要一直要求别人,我自己又做了多少?&..

蔡礼旭老师问:请问老师如何看待“愚孝”?母亲爱唠叨,又不讲理,学生屡劝不听,常为了息事宁人而顺从她,搅到自己很辛苦。学生曾因为母亲与丈夫不和,干涉管教孩子的方法,又爱管事,而一度患上忧郁症。我该如何做,这算是愚孝吗?答:“学生曾因为母亲与丈夫不和,干涉管教孩子的方法”,那可能是母亲忧郁症吧?对..

（1）不要和婆婆争老公。（2）不要在婆婆面前和老公太亲热。（3）不要在婆婆面前使唤老公。（4）不要在老公面前说“你妈”。（5）不要和婆婆争辩是非道理。（6）不要在婆婆面前逞强。“倚小卖小”，适时示弱。（7）不要忘记，婆婆是个女人。（8）不要忽视照顾老公，对老公好就是对婆婆好。（9）不要让..

不少人在初学佛时，常会不知如何与法师相处，担心自己的行为会不会失礼。其实，只要心存恭敬，即使不小心犯错，法师多半很慈悲，不但不会怪罪，反而会适切地修正，让我们也可从中多学一课。例如：想向不认识的法师请教佛法，首先在请教法师法号时，很多人就不知如何开始，这时，可以说：“请问您的‘上下’..

女居士如何维护好师父和自己？女弟子依止女法师学佛是最合适的。只是无论哪个时代，女法师都寥寥无几。这也正常，各行各业中男众都是绝大多数。有很多修为非常好的女法师，女弟子很难遇到。很多女居士皈依依止的常是男众师父。哪怕不皈依，平时去寺院，也往往是男众道场，接触到的也常是男众师父。一些年轻女居士女善信，刚..

不少人在初学佛时，常会不知如何与法师相处，担心自己的行为会不会失礼。其实，只要心存恭敬，即使不小心犯错，法师多半很慈悲，不但不会怪罪，反而会适切地修正，让我们也可从中多学一课。例如：想向不认识的法师请教佛法，首先在请教法师法号时，很多人就不知如何开始，这时，可以说：“请问您的‘上下’..

五伦关系夫妇有别蔡礼旭老师讲述家庭犹如社会国家的细胞。夫妇关系和谐、家庭经营美满，是社会稳固可持续发展的基础。正是由于夫妇关系特别重要，这一伦在古代是最受重视的。我们从古代家庭内部来看，最隆重、最讲究的礼仪莫过于婚礼。这就代表婚姻是人生当中很重要的一件事。婚姻能够幸福则家族和乐，下一代的教育也能够成..

自古以来，儒家跟佛家的教育不外乎两桩事情：第一桩是教我们认识自己跟大宇宙的关系，这就是常讲的“诸法实相”，真正正确明了宇宙人生的真相，这是教育的主要宗旨；第二是教我们对人、对事、对物，也就是在生活当中，处事待人接物，应当怎样去做，这是用。所以有体、有用，这个体用包括了全部的教学，不仅是释迦..

现在很多学佛者都在学习大乘佛法，大乘佛法就要发利益一切众生心，但很多人的家庭却不和睦，有的和父母不和，有的和妻子不和，大部分的夫妻经常吵架，搞的人心惶惶不能如理学习佛法，这些都是因为我们没有重视菩提心的修行，也就是我们根本没有注意菩提心而导致的结果。在大乘佛教修持过程中，自我们初发菩提心到最终圆满佛..