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为了孩子,夫妻两人该如何相处太重要了

孩子看似是与爸妈是分离的,是一个独立的个体,但是同一屋檐下,与自己不可分割的爸妈,夫妻两人的关系好坏以否,会影响孩子的成长和性格。  1、爸妈恩爱→孩子性格健康开朗  爸妈恩爱、夫妻关系和睦的家庭,能给孩子良好的家庭环境,这类孩子的性格也会更加平和、开朗、不轻易动粗,由于父母关系很好,孩子也会..


与师父相处需注意的礼仪

不少人在初学佛时,常会不知如何与法师相处,担心自己的行为会不会失礼。其实,只要心存恭敬,即使不小心犯错,法师多半很慈悲,不但不会怪罪,反而会适切地修正,让我们也可从中多学一课。 例如:想向不认识的法师请教佛法,首先在请教法师法号时,很多人就不知如何开始,这时,可以说:“请问您的‘上下’如何称呼?”“上..

四众同修如何和睦相处

四众同修要和睦相处、互助合作,当中一定要有规过劝善。人都有过失,自己不知道自己有过失,别人看到了要规劝。而规劝要在没有第三人的情况下,如果有人看到,他会难为情,不但他不能接受,还怀恨,变成冤家对头。在没有人见到的地方,你好心劝导他,希望他一切以道场为重,以佛法为重,能够牺牲自己的成见、分别、执著,就..

不能跟别人和睦相处,阿弥陀佛不来接你

    第二个科目,六和,家和万事兴。人跟人不和,你决定成不了佛,你也不能往生。为什么?不能跟别人和睦相处,到极乐世界还跟人家打架吗?极乐世界是个和谐世界,没有和谐的条件是决定不会到极乐世界,阿弥陀佛不来接你。今天佛法衰了,为什么衰?佛弟子不能和睦相处,出家跟出家的不能和睦相处,在家..

索达吉堪布答:遇到蚊子时候,是和它们相处呢?还是把它们驱逐出去?

  问:遇到蟑螂、蚊子、苍蝇的时候,是和它们相处呢?还是把它们驱逐出去?   索达吉堪布答:发菩提心的人,对任何一个众生,都应该想到,它们和我的母亲没有任何两样。  我接触过国外有些法师的观点,他们说,可以用某种方法来帮助这些众生。因为,人类是最主要的,动物是次要的,我们要以人类为主。他们主张..


于有相处修无我

从接到被录用为静修营迎请义工消息的那一天起,就时刻被周围师兄“好殊胜”、“师兄真是有福报”的“赞叹”包围。于是不由得凡夫心生起,对静修营义工行莫名地期待起来:万众瞩目,代众生请佛说法,何等殊胜;难度么,应该不大,不就是走几步路么……  终于到了这一天,来到西园,一路通宵硬座带来的疲惫忽地轻了不少..


人与神的相处之道

有些人学佛特别依赖佛力的保佑,有甚者还供奉世间的护法。世间的护法虽然有点神通神变,但是毕竟还属于凡夫,一旦请到家里,不小心得罪了他,就会给你制造障碍。所以,最好供奉出世间的护法,他们是佛菩萨所化现的智慧护法,有益无害。世间的护法诸如地神、水神、树神等,可以在大兴土木、建房构筑等必要时做供赞法事,但是..


断除邪淫恶业,论夫妻的相处之道

邪淫,是针对在家人所要禁止的行为。往昔藏王松赞干布在位时,曾规定了十六条人规以护持十善,其中就有明文规定:在家人务必要遵守人伦道德,即以种姓来护持言行,以正法严以律己,禁止邪淫,奉公守法,护持戒律。其实汉地也有这样的传统,尤其在古代,人们特别重视这些。这样的伦理道德,一种是源于传统文化和民族习俗;一..


断除邪淫恶业 论夫妻的相处之道

护持十善(资料图)邪淫,是针对在家人所要禁止的行为。往昔藏王松赞干布在位时,曾规定了十六条人规以护持十善,其中就有明文规定:在家人务必要遵守人伦道德,即以种姓来护持言行,以正法严以律己,禁止邪淫,奉公守法,护持戒律。其实汉地也有这样的传统,尤其在古代,人们特别重视这些。这样的伦理道德,一种是源于传统文..

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