近几年来，我总是频繁接触到一些出现严重心理疾病的青少年。他们中的多数人，没有正面的爱好，甚至连爱好是什么都不清楚。这让我不禁感慨，自己是否一定程度上和他们类似呢?我是不是也该重新拾起当年的梦想，找回当年那个意气风发的“我”。记得九五年，我初次接触到中国象棋。从触摸到棋盘的那刻起，我就产生了一种难以自..

要去往西方极乐世界，除了发无上菩提心、观想忆念阿弥陀佛，忏悔清净罪业，还要累积善根福德。《阿弥陀经》言“不可以少善根福德因缘，得生彼国。”不知舍取因果就是少善根的表现。有的人有积德行善的机会，却不愿去做，宁可在家睡懒觉，也不愿抓住给自己累积福报的机会。但是造业的机会，却能抓得牢牢的，去吃点杀海鲜的大..

编者按：你的人生目标是什么？你愿意为你的目标付出吗？经历无数奔波和历练你是否有所收获？请看今天的《佛教故事》，人活一辈子，其实大部分时间都是在奔波劳累中度过的。一个人如果没有过任何的奔波和历练，那么，他是一定没有办法得到他想要的东西的。同样，在学佛路上不会一帆风顺，需要你不断勇猛精进，用自己的努力换..

佛山市南海区无量光素食馆，自2015年底正式对外供斋以来，已供斋30余万份，因成本考虑，今年素食馆已停止供斋，欲搬迁到广东省肇庆市四会市，但至今未找到合适的地方，所以向大家求助，如果大家有相关信息，请向我们提供，餐食馆场地具体要求如下：1） 面积200方左右2） 可以为一楼或二楼（如果二楼，根据消防要求，餐馆需..

现在的人表面上过得很开心，其实并没有真正的快乐，因为内心有欲望，而且永远无法满足。如果有欲望身口意就不会清净，也不会有真正的快乐。那怎么办呢？不能有欲望，但是可以有愿望。很多人都不明白如果没有欲望该怎么生活工作，该怎么进步发展，其实一点都不耽误，虽然不可以有欲望，但是可以有愿望。以自我为中心就是欲望..

利他就要放弃自我，那放弃自我之前，是不是先要找到真我，就像爱他人就要先学会爱自己一样？如果是这样，怎样找到真我、找到自我？视频链接

赵阅道居士赵阅道居士是北宋一位修行有成就的大居士，宋仁宗时候他做御史，为人公正无私，因此，被称为铁面御史。“御史”这个官职，是专门检察内外官员操行政德的，相当于现在纪检委，监察、检察部门的官员。传记上也记载，赵阅道居士“为人长厚，存养功深”，就是为人很宽厚，内在修养的功夫非常深厚..

我们的本来面目有两个相貌：第一个是不变性，第二个是随缘性。我们凡夫失掉了不变，二乘人失掉了随缘。我们简单地讲一下。凡夫的心是变来变去的，到处乱变。你看我们的心，跟如意的环境接触，产生一个乐受，就有贪爱的想法——我一定要越多越好；我们接触的环境是我们不如意的、不喜欢的，产生苦受，就跟着这个感..

每个人都想认识自我，但要认识哪个“我”呢？昨天的我和今天的我，是“既非同一人，亦非另一人”。夜里，一位老和尚在寺院的菩提树下来回踱步，过了好一会儿，到离树不远的一个石凳上坐下来，闭目养神。小沙弥怕他着凉，为他披上袈裟。老和尚张开眼，道了声谢，问：“刚才那个在菩提树下来回走动..