以前上课时问小朋友们世上什么寿命最长，回答说是乌龟等等。其实，只要是有形的，生命都是有限的，只有真正的智慧，寿命才是无限的。我们在生死轮回里，这一期的业报是生命体上的一个现象，我们不应对它产生任何的贪著，也不能贪著身外的一切东西。既然是身外的，一定是带不走的。所以，陪伴我们的只有很好地修道，智慧可以..

昨天上课我们了解了，《观经》里面有观像念佛、观想念佛、持名念佛、实相念佛。那么在念佛堂里有阿弥陀佛的像，当你瞻仰阿弥陀佛像的时候，那就是观像念佛。没有像的时候，你还能够念起来佛，观想念佛。如果你观想不起来，可以直接称念无量寿佛的名，就是直接念阿弥陀佛。那实相念佛，就是从能念所念纯熟以后能所双亡，直指..

世间是因缘和合的，不能说学了佛法就坏了世间的相，只是随做而不着。就像在家庭中，不能说学了佛法以后都平等了，儿子和老子也平等了，告诉说：“我不能管你叫爸了!”佛法说，事相一定是事相，父亲一定是父亲，儿子一定是儿子。儒家说的“素位而行”，你既然是儿子，你就一定有责任奉养你的父母亲;你既然是父母，你一定有责..

大磬一响苦空无常思惟人生积极向上大家来参加念佛，通过一点一点学习《观无量寿经》，就明白韦提希夫人为什么向佛忏悔，请求教她修习清净净业，想要往生到无忧恼处。在这个无常的世界里，人从小到大，到老到死，人生是无常的。看看我们依于存在的这个世界，也是天天在变化，火山爆发、海啸飓风等等，也是无常。天天念头一个..

一句弥陀坚固大愿行愿相资目标不远常说吃东西香不香只有自己知道，喝水冷暖只有自己才能体会，念佛，只有你自己念起来了，你才知道这句阿弥陀佛有没有加持力。一个打铁的人，打一辈子铁不知道修行，碰到老和尚告诉他：“黄打铁，天天打铁，为什么不随着打铁声来念佛呢?”实际在生活当中，不要说你没有时间念佛，行住坐卧都..

大磬响起 觉醒在即 五浊恶世 速速出离来参加念佛，昨天我们说了，从一进念佛堂就模拟着我们在通往极乐世界的路上，从寻觅佛陀，到找到通向西方极乐世界的光明大道。我们想一想，在世间三苦、八苦、无量诸苦，归纳回来就是心恼身苦。孟子说，有这个身体就有苦。有这个身体，就有老病死的苦。佛在《无常经》里说，老病死三种..

大磬一响 警觉无常  一息不来   汝去何方进来念佛堂，就是考自己的功夫。这句阿弥陀佛，能不能念起来?你念不起来，还有很多人帮你念。如果我们念佛堂有三百人，二百九十九人的佛号都会到你的声音当中来，就像一室千灯，灯灯互照一样，我们彼此都在沾着大家的光。所以，初学也好，久学也好，..

大磬响起，开悟在即。看我们当下能不能息灭妄想分别之心。如果大磬一响，因为正在追顶念佛当中，说不上哪一天哪一次，我们会有所体悟。古来祖师大德教我们做功夫，五台山有位老和尚，他的房间只有不到十平方米，四面的墙上，东西南北方都贴着佛像。别人问他：“你晚上睡觉怎么办?”他说：“出家也算一辈子了，到了晚年才读..

如瑞法师王阳明说过这么四句话：“山近月远觉月小，便道此山大于月。若人有眼大如天，当见山高月更阔。”这四句话的意思就是告诉我们，如果我们能用一双智慧眼来看待这个世界，来看待人生，就可以让我们的境界提高。如果你离山很近，你就会觉得山很高。而天空的月亮离我们远，你就觉得月小，就会认为山高月小的。如果我们的..

壹：老和尚弘法路经香港，入住宾馆即问：“此房一夜何价？”居士答：“您老但住，无需问价。”老和尚曰：“看我福报能受得起否？”我在旁有所触动：有福知福须培福，自忖德行懂惜福，福报如水养智鱼，莫敢轻易损己福。贰：梦老和尚九十六岁高龄，应众生之请南北往来弘法不停。有居士问老和尚..